Lamour d’une mère peut nous faire faire l’impossible dans la vie. Merci maman de m’avoir permis d’accomplir autant de choses dans la vie. Tout ce que je suis et que j’espère être, je le dois à ta mère. Merci pour tes conseils, ton soutien et ton amour. Quand je te regarde, je ne vois que de l’amour pur pour moi. Jeremercie cette époque de m'avoir rendu dur et capable d'être dur. Plus encore, je lui suis reconnaissant de m'avoir détaché du néant de la vie facile, d'avoir extrait d'un nid délicat un enfant trop choyé, de lui avoir donné le souci pour nouvelle mère, de l'avoir jeté malgré lui dans le monde de la misère et de l'indigence et de lui avoir ainsi fait connaître ceux pour Seemore of Dieu donne les plus durs combats à ses plus forts soldats. on Facebook. Log In. Forgot account? or. Create new account. Not now. Community See All. 48 people like this. 48 people follow this. About See All. Contact Dieu donne les plus durs combats à ses plus forts soldats. on Messenger. Community. Page transparency See more. Facebook is showing Leplus dur combat qu'on peut livrer est le combat avec soi-même. C'est pourquoi la plupart des gens préfèrent passer leur vie à culpabiliser les autres plutôt que d'affronter leurs propres démons. - Une citation de Rava Bakou 75citations motivantes pour retrouver courage et force dans la vie. 1. Le grand courage, c’est encore de tenir les yeux ouverts sur la lumière comme sur la mort. Albert Camus. 2. Le bien-être est l’harmonie de notre fort intérieur. Nouredine Meftah. 3. Le courage est le prix que la vie exige pour accorder la paix. Dieudonne les plus durs combats à ses plus forts soldats. 47 mentions J’aime · 1 en parlent. Just stay strong ️ Just stay strong ️ Dieu donne les Lameilleure citation d'Anonyme préférée des internautes. Retrouvez toutes les phrases célèbres d'Anonyme parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. Lisez le TOP 10 des citations d'Anonyme pour mieux comprendre sa vie, ses actes et sa philosophie. (page 84) Citation Célèbre. Citations et proverbes › LwT0HX. Les Dieux très anciens, Angl. Old Gods également nommés les anciens seigneurs de la terre [1] aussi connu sous le nom de Shath'yar dans leur propre langage[2], sont des aberrations maléfiques façonnés par les Seigneurs du Vide, dont certains d'entre eux sont très influents en Azeroth. Ils sont souvent l’éminence grise derrière les grands chamboulements et les catastrophes qui touchent la planète. Avec la Légion ardente, ils sont l'une des menaces les plus dangereuses connue à ce jour. Il existe d'autres Dieux très anciens en dehors de ceux qui sont piégés en Azeroth. Néanmoins, il est très difficile pour eux de se manifester sur le plan physique[3]. En Outreterre, par exemple, les Arrakoas du Sombre Conclave ont tenté d'en invoquer un qu'ils servent dans la Vallée d'Ombrelune. Sur DraenorWod, AnzuWod est décrit comme en contact avec les dieux de l'abysse.[4] Personnalité et caractère Le chaos comme règle Les Dieux très anciens sont des entités chaotiques dont les objectifs menaient à un seul et unique dévorer Azeroth, et y corrompre son titan en pleine gestation. A leur arrivée, le Panthéon découvrit avec horreur la présence de ces parasites, qui dévoraient lentement la planète, s’opposèrent aux Dieux très anciens. Seul Aman'thul intervint pour arracher d'une main Y'Shaarj , déjà bien plus gros et plus enfouis dans les profondeurs de la terre, et capable de contrer l'offensive des Keepers. Toutefois, en arrachant Y'Shaarj, Aman'thul créa une hémorragie, car le Dieu très ancien de la Rage était déjà profondément enfoui dans l'âme-monde. Cette erreur fit déverser lentement le sang du jeune Titan au centre d'Azeroth. Le Panthéon mit en place tout un mécanisme afin de contenir la plaie, ce qui devint par la suite le puits d'éternité. Les autres dieux très anciens furent enfermés de forces, dans différents complexes Yogg-Saron fut enfermé à Ulduar, mais parvint toutefois à semer la discorde à l'aide de ses créations, les Ctraxxis. Toutefois, son plan fut un échec, Odyn concocta un plan audacieux avec Loken et Helya afin subjuguer les horreurs en leur faisant perdre leurs repères, ce qui les poussèrent à s’entre-tuer, ne pouvant distinguer qui était l'ennemi ou non. Ils profitèrent de la situation pour contrer le maléfice du Dieu de la mort, et l'enfermèrent pour de bon. N'Zoth fut enfermé à l'Est. Après la Grande fracture, sa prison fut engloutie dans les océans. Selon les dires de la dague maléfique Xal'Atath, des N'raqi tel que Kuzomoth à Azsuna ou le réveil soudain du subjurateur Kharj lorsque Dalaran arriva sur les côtes du territoire, sa prison se situerait entre les îles brisées et Vashj'ir. Pour C'thun, qui fut laissé pour mort, les titans prirent soin d'enfermés l'horreur "inconsciente" dans une prison, à l'Ouest. Il prit cependant peu à peu le contrôle de dégénérescences insectoïdes des Aqirs, les silithides, pour lentement les façonner selon ses désirs; les Qirajis. Ces mêmes créatures construiront l'immense royaume des Sables Changeants, Ahn'Qiraj. Pour Y'Shaarj, ce fut un autre cas; sur le chemin d'Uldum, afin de fabriquer la Forge de la Création, le Haut-gardien Ra découvrit les restes du Dieu très ancien, son cœur fumant d'une noirceur affamée. Constatant avec horreur qu'un fragment de l'esprit d'Y'Shaarj avait prit forme dans la chose, et laissait présager que le Dieu très ancien pourrait un jour revenir de la mort, il décida d'enfermer le cœur dans un complexe titan en-dessous du Val de l'éternel Printemps. Ra espérait que l'étude du cœur d'Y'Shaarj permettrait aux titans forgés de mieux comprendre les Dieux très anciens et le Vide. Après la création de la voûte, Ra ordonna à ses créations, les Mogus, de veiller sur la chambre titan et aux terres environnantes, avant de continuer vers l'ouest.[5] Après leur défaite puis leur emprisonnement par les Titans, l’objectif immédiat des Dieux très anciens est évident, ils cherchent à se libérer de leurs prisons pour reprendre leur liberté sur Azeroth. L’art de la manipulation La manipulation des Dieux très anciens sur d'autres créatures est certaine. La pratique des murmures et des chuchotements directement adressés aux esprits de leurs victimes est ce qui est le plus notable. Ceux-ci instillent diverses émotions allant du désespoir à la haine, dans l’esprit de leurs victimes pour ensuite les manipuler plus aisément dans des buts toujours plus obscurs. Ces paroles sont très subtiles et se confondent souvent avec les pensées des individus, il est donc difficile de les en différencier. Ce talent de manipulation est donc un trait prononcé des Dieux très anciens parvenant à soumettre des personnalités comme Azshara, Neltharion ou encore des créatures titanesques tels les gardiens d'Ulduar. Les valeureux héros d'Azeroth y sont aussi sujets lors des combats contre ces entités, lorsqu'ils s'en rapprochent trop ou encore lorsqu’ils possèdent un objet rattaché aux Dieux très anciens. [6] La puissance des Dieux très anciens Les Dieux Très Anciens sont des créatures malfaisantes particulièrement puissantes. Cependant, cette puissance reste difficile à mesurer. Les Dieux Très Anciens possèdent finalement assez peu de puissance physique. Ce n’est pas cette puissance qui est présentée comme menaçante, d’autant plus qu’ils sont souvent enchaînés ou très affaiblis. C’est avant tout par leur pouvoir de nuisance que les Dieux Très Anciens sont considérés comme puissants. Lorsqu’on s’interroge sur la dangerosité entre la Légion Ardente et les Dieux Très Anciens, il est tout aussi malaisé de déterminer qui des deux est le plus dangereux. Il n’y a pas à l’heure actuelle eu de contacts directs connus entre les deux menaces. Seuls quelques personnages ont été sous l’influence des deux forces Xavius, Azshara,… mais aucun d’eux n’a donné d’indice sur laquelle des deux forces est la plus puissante. S’il semble que les Dieux Très Anciens connaissent l’existence de la Légion Ardente, ce n’est pas le cas dans l’autre sens. Le seul indice que nous possédons pour comparer le pouvoir de ces deux grandes menaces vient de Krasus qui suppose que si les Dieux Très Anciens étaient libérés, même Sargeras leur supplieraient une mort rapide.[7] Son propos est le seul indice que nous ayons à l’heure actuelle pour comparer la puissance des deux forces. Une mort définitive ? Cet article ou section évoque des spéculations, observations ou opinions potentiellement véridictes sur l'Histoire de WoW. Cela ne doit pas être pris comme des considérations authentiques ! La mort reste un concept très vague pour les Dieux Très Anciens. Ils sont décrits comme étant hors du cycle ».[8] Ainsi, bien que vaincus par les valeureux héros d’Azeroth, les Dieux Très Anciens ne sont pas morts pour autant. On peut supposer que C'Thun et Yogg-Saron, bien que défaits, possèdent toujours une activité minimale. Le cas de Y’shaarj est parlant. Bien que tué par les Titans, son cœur, seul élément qu’il reste de lui, possède toujours une activité minimale alimentant les Shas de Pandarie et possédant encore quelques pouvoirs dont Garrosh Hurlenfer fait usage. Un autre exemple existe lorsque Cho'gall essaya de ressusciter C'thun après que ce dernier fut vaincu par les valeureux héros d’Azeroth. C’thun parvint à transformer physiquement son adorateur Cho’gall et à parler à diverses personnes, malgré son état de mort apparente. Enfin, il semble assez inconcevable que de simple mortels puissent réussir là où même les Titans ont échoué. Pour toutes ces raisons, on peut penser que les Dieux Très Anciens, bien que détruits physiquement, reviendront pour terroriser le monde une fois encore... Histoire Arrivée sur Azeroth Au temps de l'Azeroth primordiale, les Dieux Très Anciens furent envoyés sur la planète par les Seigneurs du Vide. Asservissant les Seigneurs Élémentaires qui y vivaient, les Dieux Très Anciens se livrèrent une guerre sans merci les uns aux autres. Azeroth devint un champ de bataille très violent et ininterrompu, voyant se battre Ragnaros, Al'’Akir, Neptulon et Therazane entre eux et au nom des Dieux Très Anciens[9]. N'zoth avec l'aide du seigneur de guerre Zon'ozz, mena ses armées de Sans-visages contre les forces combinées de C'Thun et Yogg-Saron.[10] Les Dieux Très Anciens ont ainsi régné sur une civilisation appelée "L'empire noir" et la plupart de leurs serviteurs les adorait comme un panthéon.[11] Guerre face aux Titans Lorsque les Titans arrivèrent en Azeroth et qu’ils constatèrent le désastre provoqué par cette guerre interminable, ils décidèrent d’y mettre un terme. Habitués à forger et organiser les mondes, les Titans durent d’abord se battre contre les quatre Dieux Très Anciens qui semaient le chaos. On ignore exactement comment se déroulèrent ces batailles entre tenants de l’ordre et partisans du chaos. Le résultat final fut qu’un Dieu Très Ancien perdit la vie, un autre fut laissé pour mort et fut emprisonné avec deux autres sous la surface d’Azeroth. Des traces des combats entre Titans et Dieux Très Anciens sont encore visibles en Azeroth, comme au Glaive du Maître à Sombrivage restes visibles du combat entre un serviteur des Titans et un serviteur des Dieux Très Anciens.[12] Défaits et vaincus, les Dieux Très Anciens ne purent s’opposer aux décisions des Titans. Ces derniers ordonnèrent Azeroth créant de nouvelles entités, construisant de nouveaux lieux. Parmi leurs travaux, les Titans établirent des prisons pour enfermer les Dieux Très Anciens ou ce qu'il en restait. Les Titans avaient en effet découvert que les Dieux Très Anciens étaient directement liés à Azeroth elle-même. La mort des Dieux Très Anciens, en plus de provoquer des désastres comme les Shas de Pandarie, aurait pour conséquence immédiate la destruction d'Azeroth elle-même.[13] Leur travail achevé, les Titans quittèrent la planète. Les Dieux Très Anciens se retrouvèrent confinés sous Azeroth, gardés par des serviteurs des Titans, ne pouvant que planifier et manigancer leur retour futur sur le devant de la scène. Premiers temps de l’emprisonnement Au fil des millénaires, les Dieux Très Anciens suivirent de loin en loin les évolutions d’Azeroth, l’apparition de nouvelles races, les créatures dotées de puissants pouvoirs, … Durant cette période d’emprisonnement, Yogg-Saron parvint à créer la malédiction de la chair.[14] Grâce à cette invention qu’il réussit à disséminer dans tout Azeroth, les fidèles alliés des Titans qui étaient constitués de pierre et de roche, devinrent progressivement des êtres de chair. Cette malédiction affecta bien des races les Vrykuls de fer, les Tol'virs, les Nains de fer et les Gnomes mécaniques ainsi que les Mogus. De nombreuses races d’Azeroth sont, dans une certaine mesure, nées de la volonté des Titans et de celle des Dieux Très Anciens les Humains, les Nains, les Gnomes ou encore les Gobelins.[15] D’autre part, après le combat de Tyr et des proto-drakes contre Galakrond, les Titans accordèrent de puissants pouvoirs à cinq proto-drakes qui devinrent alors les cinq aspects dragons Alexstraza, Ysera, Nozdormu, Malygos et Neltharion.[16] En particulier, Neltharion avait reçu de Khaz’Goroth le pouvoir de régner sur les terres et les profondeurs d’Azeroth. Ce don se révéla néfaste pour l’aspect du Vol noir qui se retrouva involontairement en contact avec les Dieux Très Anciens emprisonnés dans les tréfonds d’Azeroth. A force de chuchotements et de murmures, les Dieux Très Anciens et notamment N'Zoth firent de Neltharion leur allié indéfectible un agent double au service de ces êtres chaotiques qui se renomma lui-même Aile-de-Mort. N'zoth enfin, profita probablement de cette longue période d'emprisonnement pour débuter son infiltration du Rêve d’Émeraude commandé par Ysera. Ce plan parallèle, représentant Azeroth sous sa forme pure et naturelle sans l'influence des races évoluées, commença à être lentement corrompu par l'action de N'zoth et de ses alliés. Cette corruption singulière fut nommée par la suite, le Cauchemar Reptilien.[17] Ses conséquences les plus dramatiques ne seront révélées que beaucoup plus tard. Il ne s'agissait là que des prémisses du Cauchemar. Guerre des Anciens Première tentative Lorsque les fiers Kaldorei fidèles à Azshara décidèrent d'invoquer la Légion ardente en Azeroth via le Puits d'Éternité, les Dieux Très Anciens y virent une occasion inespérée de se libérer de leurs prisons. Ils décidèrent alors de favoriser l’arrivée de Sargeras en Azeroth qui leur permettrait de se libérer et par la suite de reprendre les rênes de la planète. C’est ainsi qu’ils chuchotèrent à Neltharion la création d’un artéfact d’une puissance considérable qui devrait rassembler les forces des Aspects, celles des Dieux Très Anciens et celles de la Légion ardente. Neltharion prétendant créer un artéfact uniquement pour lutter contre la Légion ardente parvint à convaincre les autres Aspects de céder une part de leur puissance dans l'âme des dragons. Lorsque les Aspects menèrent un premier assaut contre les troupes de démons invoquées par les fidèles d’Azshara, Neltharion fit usage de l’âme des Dragons tuant indifféremment démons, fidèles d’Azshara et alliés des dragons. Horrifiés, les autres aspects tentèrent d’empêcher Neltharion d’user de la puissance de l’artefact. C’est alors qu’Aile-de-Mort révéla son double-jeu. Il retourna l’âme des dragons contre les autres aspects, décimant le vol bleu de Malygos et obligeant les Aspects à fuir et à abandonner leurs alliés dans la guerre des Anciens. Malgré l’abandon des dragons, les troupes de Malfurion Hurlorage et de Tyrande Murmevent décidèrent d’enrayer l’apparition de la Légion ardente en détruisant le Puits d’Éternité. Les combats entre les différentes armées, l’usage abusif de magie dans les combats et la volonté des partisans de Malfurion de détruire le Puits finirent par aboutir et le Puits implosa, contrecarrant les plans des Dieux Très Anciens. Seconde tentative De nombreuses années plus tard, les Dieux Très Anciens envahirent le royaume du Temps de Nozdormu pour donner une seconde chance à ce plan.[18] Cette fois-ci ils retournèrent dans le passé et décidèrent d’utiliser l’âme des dragons pour favoriser le passage de Sargeras en Azeroth. Après qu’Aile-de-mort ait trahi les autres aspects, les Dieux Très Anciens parvinrent d’une manière ou d’une autre à faire comprendre à Sargeras le potentiel de l’artefact et son importance dans l’ouverture d’un passage pour la Légion ardente. Pour autant, ils n'aboutirent pas à leur fin. En effet, Nozdormu parvint à contacter Krasus qui retourna dans le passé avec Broxigar et Rhonin pour empêcher le changement des cours du Temps. Broxigar et Malfurion du passé parvinrent à récupérer l’âme des dragons en passant par le rêve d’Émeraude. Ils furent tout-de-suite capturés par Illidan et Varo'then qui étaient au service d’Azshara. L’artéfact arriva alors aux mains des démons et Sargeras l’utilisa pour ouvrir le portail. Cependant, Illidan et Malfurion tentèrent de contrer cette ouverture. Les Dieux Très Anciens mobilisèrent leur puissance pour les détourner de leur objectif, mais les deux frères réussirent à échapper à leur emprise. De plus, au même moment, Aile-de-Mort participa à la ruine du plan de ses maîtres. Ceux-ci avaient instigué chez Neltharion une telle possessivité à l’égard de l’âme des dragons, qu’il refusa que son trésor ne soit utilisé contre sa volonté. Après la découverte du vol de son trésor Aile-de-Mort tenta de le récupérer pendant que Sargeras l’utilisait. Cette intervention obligea les Dieux Très Anciens à contenir Aile-de-Mort alors que les Kaldorei menés par Tyrande, Malfurion et Illidan réussirent à repousser l’invasion de la Légion, reprendre possession de l’artéfact et faire exploser le Puits. Ces évènements révèlent surtout qu’à défaut d’avoir les mêmes objectifs, la Légion ardente et les Dieux Très Anciens sont en capacité de s’allier dans un intérêt mutuel de court terme. Sargeras n’ayant jamais franchi le portail, on ignore ce qu’il serait arrivé si le Titan déchu avait rencontré les Dieux Très Anciens. Guerre des Sables Changeants Avec la Guerre des Sables changeants, on découvre que les Dieux Très Anciens ne se sont pas contentés d’influencer des évènements ou de corrompre des créations titanesques, ils ont aussi regroupé des armées qui se positionnent et se préparent à reprendre Azeroth. C'thun réfugié dans la forteresse d’Ahn’Qiraj a reconstitué une armée à partir de silithides qu’il a façonné à son image. C’est la naissance des Qiraji, une armée insectoïde intelligente menée par le Général Rajaxx. Cette armée sortit d’Ahn’Qiraj et déferla sur Silithus qui était gardé par les Elfes de la Nuit. C’est le début de la Guerre des Sables changeant. [19] Menés par Fandral Forteramure et son fils Valstann Forteramure, les troupes des Elfes de la Nuit parvinrent à contenir efficacement la menace des Qiraji tout en ignorant l’entité cachée derrière cet assaut. Cependant, les Empereurs Jumeaux virent une faille dans le commandement de cette armée au travers du lien fort qui unissait Fandral à son fils Valstann. Rajaxx parvint à isoler Valstann de son père et le capturer avant de le mettre à mort devant les troupes des Elfes de la Nuit. Assommées par la mort de Valstann et la chute de Sudevent, les armées des Elfes de la Nuit cédèrent du terrain jusqu’en Tanaris. C’thun se rapprochait de son objectif. Cependant, les dragons des différents vols rallièrent les Elfes de la Nuit et parvinrent à repousser les troupes Qiraji dans leur royaume avant de sceller les portes d’Ahn’Qiraj pour contenir la menace.[20] C’thun restait alors largement inconnu de ces adversaires. Il avait perdu cette bataille mais il continua de reprendre des forces en vue d’un futur assaut. La redécouverte des Dieux Très Anciens L’existence des Dieux Très Anciens fut longtemps oubliée par les civilisations d’Azeroth qui ne furent pas immédiatement confrontées à ceux-ci. Les légendes étaient lointaines et les problèmes immédiats des peuples d’Azeroth ne les menaient pas vers une confrontation directe avec les Dieux Très Anciens. Cependant, les récents évènements sont emprunts d’une marque plus sombre que d’habitude. L’ombre des Dieux très Anciens plane sur Azeroth et ses peuples. Les Dieux très anciens d'Azeroth Il existe 4 Dieux très anciens qui foulèrent la surface d'Azeroth. C'thun C'thun le Dieu de la folie et du chaos[21], est le créateur des Qiraji une race d'insectes humanoïdes. Laissé pour mort par les titans, il envoya ses forces conquérir le monde pendant ce que l'on nomma la Guerre des sables changeants, mais il échoua. 1 000 ans plus tard, C'thun se réveilla et entreprît de reprendre ce qu'il avait autrefois commencé. Yogg-Saron Yogg-Saron le dieu de la Mort est le responsable de nombreux méfaits sur Azeroth la malédiction de la chair [22], la corruption de l’Arbre Monde Vordrassil ou encore la folie de Loken [23]. Alors qu’on le pensait solidement enfermé dans Ulduar, Brann Barbe-de-Bronze découvrit que Yogg-Saron est presque entièrement libéré de ses liens. N'Zoth N'Zoth le Corrupteur est le responsable de la corruption du Rêve d'Émeraude[17] et l’un des responsables de la folie de Neltharion.[24] Enfermé sous l’océan, il représente une menace qui ne pourra pas être ignorée éternellement. Il est le responsable de la transformation de la Reine Azshara et ses Bien-nés elfes de la nuit en Naga. Y'Shaarj Y'Shaarj a été tué par les Titans pendant la guerre qui les opposa. Dans son ultime expiration, il a maudit les territoires alentours de sa mort, donnant naissance aux Sha, entités indépendantes de la volonté de Y’Shaarj. [25] Malgré sa mort, sa conscience demeura dans son cœur, que les Titans scellèrent sous terre. Les serviteurs des Dieux très anciens Les Dieux Très Anciens sont souvent les instigateurs des grands chamboulements d’Azeroth la Guerre des sables changeants, le Cataclysme, … mais ils sont rarement sur les premières lignes. De nombreux alliés les supportent et leurs armées sont diverses. Ces alliés se distinguent entre fidèles des Dieux Très Anciens et les alliés de circonstances qui y trouvent un intérêt. Les premiers créations des Dieux Très Anciens, sont les Sans-Visages Ou appelés R'nqi et les Aqirs. Ces créatures étaient présentes sur Azeroth avant l’arrivée des Titans et représentent une armée dévouée aux Dieux Très Anciens, particulièrement Yogg-Saron et N'Zoth. D’autres créatures sont très proches des Dieux Très Anciens, tout en étant seulement leurs serviteurs elles sont appelées les Antiques. Bien que très puissants, les Antiques ne sont pas des Dieux Très Anciens. Les valeureux héros d’Azeroth rencontrent plusieurs Antiques tel que Iso'rath, Go'rath et Shu'ma. Les membres du Marteau du Crépuscule sont aussi des troupes des Dieux Très Anciens. On les retrouve en Silithus, dans les profondeurs de Brassenoire, dans Azjol-Nerub ou encore dans les Hautes-terres du Crépuscule où se situe leur bastion. Cette secte sert différents intérêts mais le culte aux Dieux Très Anciens est le fondement même de son existence. Il s'agit d'un groupe composée de races très diverses. Certains descendants des Aqir servent aussi les Dieux Très Anciens comme les Qiraji ou les Mantides dans la mesure où ceux-ci forment bien une civilisation descendant des Aqir. Enfin plusieurs autres races agissent dans une certaine mesure au nom des Dieux Très Anciens. Souvent, ils y trouvent aussi un intérêt le Vol Noir, les Nagas d’Azshara, les Furlborgs de Vordrassil, … Notes Les Dieux très anciens n'ont pas de "genre". On utilise "Il" de façon neutre pour les désigner mais jamais "il ou elle" pour définir son sexe Les Hydres sont les animaux domestiques préférés des Dieux très anciens [26] [27] dont certain comme Aku'mai porte en elles une petite fraction de leurs pouvoirs [28]. Les Dieux très anciens sont à l'honneur dans l'extension d'HearthstoneHeroes of Warcraft - Les murmures des Dieux très anciens.[29] Rumeurs et Spéculations Cet article ou section évoque des spéculations, observations ou opinions potentiellement véridictes sur l'Histoire de WoW. Cela ne doit pas être pris comme des considérations authentiques ! Les Dieux Très Anciens auraient pour certains un lieu propre, une cité ou ils se cachent de toutes vies. La localisation de Ny'Alotha n'est, pour le moment, pas connue. Bien que ceci est un clin d’œil au célèbre Appel de Cthulhu de beaucoup pensent que dans cette ville angoissante réside un Dieu Très Ancien, N'Zoth, qui est le principal acteur du cauchemar d'émeraude. Bien que ça ne reste que des spéculations, ces chuchotements représentent pour certains un futur Raid dans une future expansion. Durant la phase 4 du combat contre le boss Etraeus dans le palais Sacrenuit, il est possible d'observer une planète inconnue, probablement dévorée par un dieu très ancien gigantesque transformant le monde en un amas tentaculaire de pure ténèbres.[30] La présence des dieux très anciens est appuyé aussi que durant cette phase, celui-ci invoque plusieurs fois des sans-visages nommé "Chose qui ne devrait pas exister".[31] Il est possible que les Hydres soient une création des Dieux très anciens. Ces dernières sont souvent décrites comme étant les animaux domestiques favoris des Dieux très anciens et certaines possèdent une fraction de leurs pouvoirs. De plus, il est dit que les Hydres existent sur chaque monde depuis la nuit des temps. Inspiration Les Dieux très Anciens sont probablement l'une des nombreuses références au Mythe de Cthulhu de l'écrivain américain Howard Phillips Lovecraft. Dans ses nouvelles, Lovecraft évoque l'existence de créatures extraterrestres et/ou divines tels que les Grands Anciens, les Dieux Très Anciens ou les Dieux Extérieurs. Certains dirigeaient le monde avant l'existence de l'homme mais ont été depuis enfermés. Ils désirent revenir dans notre galaxie pour soumettre le monde à nouveau, et comptent y parvenir grâce à des cultes secrets et des sorciers à leur solde. La plus connue de ces créatures est appelée Cthulhu. Cette source d'inspiration est flagrante entre les noms des créatures de Lovecraft et ceux des Grands Anciens Cthulhu -> C'thun Yog-Sothoth -> Yogg Saron Zoth-Ommog -> N'zoth. Shub-Niggurath -> Y'Shaarj Il est à noter que les Dieux très anciens, existant aussi dans l'univers Lovecraftien sont en réalité des dieux plus bénéfique envers les humains mais plus faibles aussi que les Grand Anciens. Galeries C'ThunYogg SaronY'ShaarjN'Zoth Références ↑ Quête Le glaive du maître ↑ [1][Yor'sarhj l'Insomniaque] - Crie Iilth qi'uothk shn'ma yeh'glu Shath'Yar! H'IWN IILTH! - Chuchote You will drown in the blood of the Old Gods! ALL OF YOU! ↑ Questions aux CDev 1 - Réponses en ↑ Les dieux d'Arak ↑ World of Warcraft Chronicle 1 ↑ Objets Boîte à secret de Yogg-Saron, Xal'atoh, reflet profané de Hurlesang ↑ Livre WarCraft, La Guerre des Anciens Tome 3, L'Apocalypse, R. A. Knaak, 2005 ↑ Citation Héraut Volazj "Ywaq maq oou; ywaq maq ssaggh. Ywaq ma shg'fhn." Ils ne meurent pas car ils ne vivent pas. Ils sont hors du cycle. ↑ Texte Les Dieux très Anciens et l'ordonnancement d'Azeroth ↑ Article Aperçu de la mise à jour l'Âme des Dragons ↑ Chris Metzen, Mists of Pandaria Launch Live Stream en ↑ Quête Ne laissez aucune trace ↑ Citation Tribunal des Âges en Kaddrak yells Accessing. Creators arrived to extirpate symbiotic infection. Assessment revealed that Old God infestation had grown malignant. Excising parasites would result in loss of host - Brann Bronzebeard yells If they killed the Old Gods Azeroth would have been destroyed. Kaddrak yells Correct. Creators neutralized parasitic threat and contained it within the host. ↑ Citation Tribunal des Ages ↑ Quête Rendez-vous, sinon !... Exactement ! ↑ Livre Le crépuscule des aspects, R. A. Knaak, 2013 ↑ 17,0 et 17,1 Livre Hurlorage, R. A. Knaak, 2011 ↑ Livres La Guerre des Anciens trois tomes, R. A. Knaak. ↑ Quête obsolète L'appel ↑ Nouvelle La guerre des Sables changeants, M. Neilson ↑ Endormi pendant une éternité, le Dieu très ancien de la folie et du chaos a hâte de rejoindre votre deck maintenant qu’il est réveillé. ↑ Citation Tribunal des Âges ↑ Description officielle Ulduar et Loken ↑ Livre L'effondrement, C. Golden, 2010 ↑ Quête L'ombre de l'empire ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ [2][3] ↑ [4] 24. World of Warcraft Chronicle Volume 1 Cent trente citations sur la réussite, voilà de quoi se motiver ! Nous avons tous notre idée de la réussite. Ainsi, vous trouverez dans cet article des citations sur la réussite professionnelle, la réussite personnelle, les erreurs et les obstacles que l’on trouve sur le chemin de la réussite. Ces citations positives parlent de l’échec et des risques qui ne sont, en général, qu’un pas de plus vers la réussite, mais aussi de persévérance pour réussir ses objectifs. Enfin, croire en soi et se passionner pour ses projets sont les clés de la réussite ! On le sait, la réussite est très souvent le fruit de nos habitudes, de notre état d’esprit le fameux mindset ou encore de nos décisions et de nos actions. Alors, c’est sûr, ces 140 citations motivantes sur la réussite vont vous booster pour passer à l’action et créer votre propre succès. C’est parti ! Citations sur le chemin de la réussite la patience et la persévérance, clés de la réussite Peu importe si le début paraît petit. » Henri David Thoreau Si vous regardez avec attention, la plupart des succès obtenus du jour au lendemain prennent beaucoup de temps. » Steve Jobs Ceux qui abandonnent ne gagnent jamais, ceux qui gagnent n’abandonnent jamais. » Napoleon Hill Le succès c’est tomber sept fois, se relever huit. » Proverbe japonais La patience est un élément clé de la réussite. » Bill Gates Le chemin vers la réussite consiste à prendre des mesures fermes et déterminées. » Anthony Robbins Un grand voyage commence toujours par un premier pas. » Lao Tseu Le succès est un voyage, pas une destination. » Arthur Ashe Le succès n’est pas au bout du chemin. Il est dans ta démarche même. » François Garagnon Les conditions essentielles pour réussir sont la patience et la certitude du succès. » John Davidson Rockefeller Les grandes choses ne sont pas réalisées par la force mais par la persévérance. » Samuel Johnson L’obstination est le chemin de la réussite. » Charlie Chaplin Les choses les plus grandes et importantes dans le monde sont souvent accomplies par des personnes qui ont persévéré à essayer jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’espoir. » Dale Carnegie Une rivière coupe le roc non à cause de sa force mais plutôt à cause de sa persistance. » Jim Watkins Notre plus grande faiblesse c’est d’abandonner. Le plus sûr moyen de réussir c’est toujours d’essayer juste encore une fois. » Thomas Edison Le chemin vers la réussite passe par l’apprentissage continu de nouvelles connaissances. » Napoleon Hill Ne me jugez pas sur mes succès, jugez-moi sur le nombre de fois où je suis tombé et où je me suis relevé à nouveau. » Nelson Mandela Le plus grand ennemi de notre réussite de demain, c’est parfois notre réussite d’aujourd’hui. » John C. Maxwell Citations sur les challenges et les efforts liés à la réussite Ils ne savaient pas que c’était impossible, alors ils l’ont fait. » Mark Twain Grande réussite est généralement née d’un grand sacrifice, et n’est jamais le résultat de l’égoïsme. » Napoleon Hill Plus grand est l’obstacle, plus grande est la gloire de le surmonter. » Molière Il y a plus de courage que de talents dans la plupart des réussites. » Félix Leclerc Vous risquez de rencontrer plusieurs défaites, mais vous ne devez pas être vaincu. N’oubliez pas que vos difficultés ne vous définissent pas. Ils ne font simplement que renforcer votre capacité à les surmonter. » Maya Angelou Il n’y a pas de réussite facile ni d’échecs définitifs. Marcel Proust On ne parvient à rien de grand sans qu’il en coûte beaucoup. » Cicéron Jugez vos succès d’après ce que vous avez dû sacrifier pour les obtenir. » Dalaï Lama Plus grand est l’obstacle, plus grande est la gloire de le surmonter. » Molière J’ai appris que l’on mesure le succès non pas par la situation que l’on a atteinte dans la vie, mais par les obstacles que l’on a surmontés pour essayer de réussir. » Booker T. Washington Ceux qui envient la réussite des autres sont normalement ignorants des sacrifices, échecs et du dévouement qu’il leur a fallu pour y arriver. » Noël Dejesus Citations sur l’échec une étape vers la réussite N’acceptez jamais la défaite, vous êtes peut-être à un pas de la réussite. » Jack E. Addington J’ai raté 9 000 tirs dans ma carrière. J’ai perdu presque 300 matchs. Vingt-six fois, on m’a fait confiance pour prendre le tir de la victoire et j’ai raté. J’ai échoué encore et encore et encore dans ma vie. C’est pourquoi je réussis. » Michael Jordan L’échec n’est qu’une opportunité pour recommencer la même chose plus intelligemment. » Henry Ford Si vous voulez réussir, vous allez être confronté au rejet, et vous devez apprendre à l’aimer. » David Laroche Développez le succès des échecs. Le découragement et l’échec sont deux des étapes les plus sûres du succès. » Dale Carnegie Je n’ai pas échoué. J’ai simplement trouvé 10 000 façons de ne pas y arriver. » Thomas Edison Les échecs servent de répétitions au succès. » Reed Cathy La réussite nous laisse bien souvent un sentiment de satisfaction, nous éloignant de toute remise en question. L’échec nous offre plutôt la chance de nous arrêter quelques instants sur notre vie, sur nous-même. » Napoleon Hill De l’échec naît le succès. » Proverbe chinois Les échecs sont les marches que nous montons pour atteindre le succès. » Roy Bennett Pour réussir, fait de tes échecs une étape vers la réussite. » John Graz Le succès est fait de 99% d’échec. » Soichiro Honda L’échec, c’est ce qui donne à la réussite sa valeur. » Auteur inconnu Le succès ne consiste pas à ne jamais faire d’erreur, mais à ne jamais faire la même erreur deux fois. » Bernard Shaw L’échec n’est qu’un changement temporaire de direction qui te remet directement sur le chemin de la réussite. » Dennis Waitley Ce qui différencie les gens ordinaires de ceux qui connaissent la réussite, c’est la perception de l’échec et la façon dont ils y réagissent. » John C. Maxwell Citations sur la réussite professionnelle et le succès au travail La réussite, c’est d’abord d’être au travail quand les autres vont à la pêche. » Jean de La Fontaine La réussite appartient à tout le monde. C’est au travail d’équipe qu’en revient le mérite. » Franck Piccard Le succès 1% d’inspiration et 99% de transpiration. » Thomas Edison Le succès est la somme de petits efforts, répétés jour après jour. » Leo Robert Collier Une carrière se construit d’échecs aussi bien que de réussites. » Jean Éthier-Blais Le seul endroit où le succès vient avant le travail, c’est dans le dictionnaire. » Vidal Sassoon Le succès, dans quelle carrière que ce soit, dépend plus du caractère que de l’intelligence. » Jules Payot Le secret du succès, c’est de faire la besogne de chaque jour un peu mieux que la veille. » Jules Payot Un gagnant est une personne qui a identifié ses talents, a travaillé avec acharnement pour les développer, et a utilisé les dites capacités afin d’accomplir ses objectifs. » Larry Bird Réussir sa vie et réussir dans la vie, ce sont deux choses différentes. » Kent Nagano L’art de la réussite consiste à savoir s’entourer des meilleurs. » John Fitzgerald Kennedy Quand tu veux construire un bateau, ne commence pas par rassembler du bois, couper des planches et distribuer du travail, mais réveille au sein des hommes le désir de la mer grande et large. » Antoine de Saint-Exupéry Pour réussir dans ce monde qui change, vous devez saisir l’esprit des grands personnages du passé, dont les rêves ont donné à la civilisation tout ce qu’elle a de précieux. » Napoleon Hill Citations sur la réussite personnelle Quelle réussite. Si avant la fin de sa vie on ressemble, même de loin, à ce que l’on a toujours voulu être. » Marcel Jouhandeau Une vie réussie est une vie que l’on a menée conformément à ses souhaits, en agissant toujours en accord avec ses valeurs, en donnant le meilleur de soi-même dans ce que l’on fait, en restant en harmonie avec qui l’on est, et, si possible, une vie qui nous a donné l’occasion de nous dépasser, de nous consacrer à autre chose qu’à nous-mêmes et d’apporter quelque chose à l’humanité, même très humblement, même si c’est infime. » Laurent Gounelle Rire souvent et beaucoup ; gagner le respect des gens intelligents et l’affection des enfants ; savoir qu’un être a respiré plus aisément parce que vous avez vécu. C’est cela réussir sa vie. » Ralph Wado Emerson Tout le secret d’une vie réussie est de savoir quelle est sa destinée et puis la suivre. » Henry Ford Le succès c’est de faire ce que vous voulez, quand vous le voulez, où vous le voulez, avec qui vous le voulez et autant que vous le voulez. » Anthony Robbins La réussite, c’est obtenir ce que l’on veut. Le bonheur, c’est apprécier ce que l’on obtient. » Jackson H. Brown Bien sûr, il n’existe pas de formule de réussite, sauf peut-être une acceptation inconditionnelle de la vie et de ce qu’elle nous apporte. » Arthur Rubinstein La vie m’a enseigné au moins une chose si quelqu’un avance avec confiance en direction de ses rêves et qu’il s’efforce de mener l’existence qu’il a imaginée, il jouira d’une réussite hors du commun. » Henry David Thoreau Avoir fait plus pour le monde que le monde n’a fait pour vous c’est ça, le succès. » Henry Ford Citations motivantes pour croire en ses réussites, en soi, en ses objectifs et en ses rêves Croyez en vos rêves et ils se réaliseront peut-être. Croyez en vous et ils se réaliseront sûrement. » Martin Luther King Les personnes deviennent véritablement remarquables lorsqu’elles commencent à penser qu’elles peuvent accomplir de grandes choses. Croire en soi est le premier secret du succès. » Dr. Norman Vincent Peale Tu peux tout accomplir dans la vie si tu as le courage de le rêver, l’intelligence d’en faire un projet réaliste, et la volonté de voir ce projet mené à bien. » Sidney A. Friedman La première étape consiste à établir que quelque chose est possible ; alors la probabilité se produira. » Elon Musk Croyez-en vous-même, en l’humanité, au succès de vos entreprises. Ne craignez rien ni personne. » Baronne Staffe Toute personne qui réussit avait un rêve et l’a poursuivi jusqu’au bout. » Anthony Robbins Peu importe qui vous êtes ou qui vous avez été, vous pouvez être qui vous voulez. » W. Clément Stone Pour la plupart d’entre nous, le danger n’est pas de viser trop haut et de rater la cible, mais de viser trop bas et de l’atteindre. » Michel-Ange Le succès n’est pas un but, mais un moyen de viser plus haut. » Pierre de Coubertin La confiance en soi, c’est obtenir déjà plus de la moitié de sa prochaine réussite. » Jean Gastaldi Une grande part de mon succès est attribuable à ma capacité de me convaincre que je peux réussir quelque chose, même si je n’y connais rien. » Anthony Robbins Ce qu’on obtient en atteignant nos objectifs n’est pas aussi important que ce que l’on devient en les atteignant. » Zig Ziglar Il ne faut pas penser à l’objectif à atteindre, il faut seulement penser à avancer. C’est ainsi, à force d’avancer, qu’on atteint ou qu’on double ses objectifs sans même s’en apercevoir. » Bernard Werber Citations sur la réussite et les risques ou décisions associées Si on veut obtenir quelque chose que l’on n’a jamais eu, il faut tenter quelque chose que l’on n’a jamais fait. » Périclès Le seul risque, c’est de ne pas prendre de risque. » Aurélien Amacker Dans un monde qui évolue très vite, la seule stratégie qui est vouée à l’échec de façon garantie est de ne pas prendre de risques. » Mark Zuckerberg Celui qui attend que tout danger soir écarté pour mettre les voiles ne prendra jamais la mer. » Thomas Fuller 100% des choses qu’on ne tente pas échouent. » Wayne Gretzky Si vous voulez réussir, il faut ouvrir de nouvelles voies et éviter les chemins empruntés par les promesses de réussite. » John Rockefeller Chaque fois que vous voyez une entreprise qui réussit, dites-vous que c’est parce qu’un jour quelqu’un a pris une décision courageuse. » Peter Drucker La réussite, c’est une décision. » David Laroche Gardez toujours à l’esprit que votre propre décision de réussir est plus importante que n’importe quoi d’autre. » Abraham Lincoln Voir le possible là où les autres voient l’impossible, telle est la clé du succès. » Charles-Albert Poissant Citations sur le mindset de ceux qui réussissent, l’état d’esprit des gagnants Ce sont vos modes de pensées qui décident si vous allez réussir ou échouer. » Henry Ford Les grandes réalisations sont toujours précédées par de grandes pensées. » Steve Jobs La cause du succès ou de l’échec relève beaucoup plus d’une attitude mentale que d’une capacité mentale. » Walter Scott Les aptitudes sont ce que vous pouvez faire. La motivation détermine ce que vous faites. Votre attitude détermine votre degré de réussite. » Lou Holtz Il y a dans chaque être humain une faculté qui dort, développée ou non, qui permet à chacun de réussir, à condition que le désir de réussite se trouve dans l’esprit conscient. » Erna Ferrell Grabe Les personnes qui ont du succès se posent de meilleures questions, et comme résultat, ils obtiennent de meilleures réponses. » Anthony Robbins N’essayez pas d’être un homme de succès, mais plutôt un homme de valeur. » Albert Einstein Celui qui réussit se concentre sur ce qu’il attend de la vie, et non sur ce qu’il ne veut pas. » Napoleon Hill Un gagnant est un rêveur qui n’abandonne jamais. » Nelson Mandela Le succès est un état d’esprit. Si vous voulez réussir, commencez par penser à vous en tant que gagnant. » Joyce Brothers Le secret de la réussite est d’apprendre à se servir de la douleur et du plaisir, au lieu de laisser la douleur et le plaisir se servir de vous. En agissant ainsi, vous contrôlez votre vie. Sinon, c’est votre vie qui vous contrôle. » Anthony Robbins L’un des secrets du succès, c’est la faculté de se mettre à la place de l’autre et de considérer les choses de son point de vue autant que du nôtre. » Henri Ford Si vous voulez réussir, vous devez respecter une règle ne jamais mentir à vous-même. » Paulo Coelho Citations sur la réussite et la passion Il est rare que les gens réussissent s’ils ne s’amusent pas à ce qu’ils font. » Dale Carnegie Le succès arrive généralement à ceux qui sont passionnés et donc trop occupés pour le chercher. » Henry David Thoreau Lorsque l’on suit sa vocation, la fatigue devient plus facile à supporter, les déceptions sont un carburant, et les réussites ont une saveur exceptionnelle. » Phil Knight La réussite sourit à ceux qui font les choses avec passion, pas avec raison. » Jack Welch Le point de départ de tous succès est le désir. Garder cela constamment à l’esprit. Un faible désir apporte des résultats faibles, tout comme un petit feu produit une petite quantité de chaleur. » Napoleon Hill Rien de grand ne s’est accompli dans le monde sans passion. » Friedrich Hegel Le succès, c’est vous aimer vous-même, c’est aimer ce que vous faites et c’est aimer comment vous le faites. » Maya Angelou Le succès n’est pas la clé du bonheur. Le bonheur est la clé du succès. Si vous aimez ce que vous faites, vous réussirez. » Albert Schweitzer Suivez votre passion et le succès vous suivra » Citations sur la réussite action ! L’action est ce qui crée toutes les grandes réussites. L’action est ce qui donne des résultats. » Anthony Robbins Les gens ayant du succès commencent dans la vie avec les mêmes désavantages que nous. Ils ont juste trouvé un moyen de les transformer en atouts. » Sidney A. Friedman Les gens d’accomplissement s’assoient rarement sur leur laurier en laissant les choses leur arriver. Ils sortent et font arriver les choses. » Leonardo da Vinci Passer à l’action efface la peur. Qui ose gagne. » Winston Churchill La difficulté de réussir ne fait qu’ajouter à la nécessité d’entreprendre. » Beaumarchais Avoir le courage d’entreprendre quelque chose est l’un des principaux facteurs du succès. » James A. Worsham Tenez-vous à l’écart des gens qui freinent vos ambitions. Les petits esprits font toujours cela. Les plus grands esprits seuls vous font sentir que vous aussi pouvez devenir grand. » Mark Twain Pour que tout se passe bien, vous n’aurez à faire que peu de choses bien dans votre vie du moment que vous ne faites pas trop de choses mal. Il n’est pas nécessaire de faire les choses de manière extraordinaire pour obtenir des résultats extraordinaires. » Warren Buffet Il n’y a rien à réussir, il n’y a qu’à agir de notre mieux. Puis lâcher tout cela, pour respirer, sourire, et vivre. » Christophe André Les gagnants trouvent des moyens, les perdants des excuses. » F. D. Roosevelt Le plus difficile est de se décider à agir, le reste n’est que de la ténacité. » Amelia Earhart Une caractéristique des gens qui ont du succès, est qu’ils sont orientés vers l’action. Une caractéristique des gens moyens, est qu’ils sont orientés vers les paroles. » Brian Tracy Le succès ne vient pas à vous ; vous allez au succès. » Marva Collins Citations sur l’autodiscipline et les habitudes à mettre en place pour réussir On ne réussit pas parce qu’on n’a aucune faiblesse ; on réussit parce qu’on se trouve des forces et qu’on s’attache à développer des habitudes autour de ces forces. » Tim Ferriss Autant le succès que l’échec sont en grande partie les résultats d’habitude ! » Napoleon Hill Tu ne changeras jamais ta vie sans changer quelque chose quotidiennement. Le secret du succès se trouve dans la routine de chaque jour. » John C. Maxwell La motivation vous fait débuter, mais c’est l’habitude qui vous fait continuer. » Jim Ryun J’ai souvent observé que la cause du succès ou du non-succès des hommes dépendait de leur manière d’accommoder leur conduite aux temps. » Nicolas Machiavel Les gens qui réussissent sont ceux qui ont des habitudes qui mènent au succès. » Brian Tracy Les trois D. Détermination, disponibilité, discipline, et la réussite est à portée de main. » Philip Roth Une personne ayant du succès est une personne qui prend l’habitude de faire ce que les personnes qui échouent n’aiment pas faire. » Donald Riggs Votre avenir est créé par ce que vous faites aujourd’hui, pas demain. » Robert T. Kiyosaki Et vous, quelle est votre citation sur la réussite préférée ? Quelle est celle qui vous motive le plus dans votre quête de réussite ? N’hésitez pas à partager avec nous cette citation ! Recherches utilisées pour trouver cet article Motivation du succès, citation réussite personnelle, Citation motivation réussite, Texte motivation du succès, book citation pour reucit, Citation patience & réussite, citation reussite vie, citation sur la réussite 4 Commentaires pour 130 citations sur la réussite pour se motiver ! […] Motiver […] Répondre […] comporte de manière équitable à son égard, alors tout devient possible… Le stress s’apaise, la motivation se renforce, l’envie de s’engager renaît, le bonheur est alors à portée de la […] Répondre […] Abonnez-vous aux citations de motivation, d’inspiration et lisez des histoires qui relatent la réussite d’autres […] Répondre […] nous aider à nous motiver, l’auteur évoque des personnes ayant réussi » leurs corrections posturales, par exemple le […] Répondre Contre le mensonge envahissant dont l’ennemi est le père, lui qui est meurtrier depuis le commencement Jean 8 44 LSG, les chrétiens conduits par le Saint-Esprit, sont appelés à bâtir leur vie sur la vérité immuable de la Parole de Dieu. Cette Parole ne cesse de nous sanctifier Jean 17 17 LSG, et ne dépend ni de nos cinq sens, ni de nos sentiments, ni encore moins de la réalité qui nous entoure, car elle vient de l’Eternel, le Créateur de toutes choses. Cependant, dans Sa sagesse inouïe, le Seigneur, au travers de l’apôtre Paul, nous demande de revêtir cette vérité dans un endroit précis A nos reins, autour de notre ceinture. En effet, dans Ephésiens 6 14 b LSG la Bible déclare ayez à vos reins la vérité pour ceinture. » Le mot Ceinture » vient du grec » Perizonnumi , qui signifie se ceindre, ou encore mettre autour du corps, envelopper, entourer, serrer, attacher. Cela signifie aussi se préparer au combat. Métaphoriquement, cela consiste à s’entourer, s’envelopper, serrer et attacher sur soi, la connaissance de la vérité que constitue la Parole de Dieu, pour nous permettre, et le Seigneur insiste là-dessus, de faire face à tout type de combat dans notre marche avec Lui. En effet, ce mot revient deux fois dans la même phrase pour exprimer l’emphase du Seigneur Tenez donc ferme ayez perizonnumi à vos reins la vérité pour ceinture perizonnumi; revêtez la cuirasse de la justice ». Et nous savons aussi que la Parole de Dieu est la vérité Psaume 119 160 LSG Jean 17 17 LSG. La vérité elle, vient du grec aletheia » qui signifie La vérité appuyée sur Dieu et l’exécution de Ses desseins à travers Christ, dictant les devoirs de l’homme, rejetant les superstitions des païens, les inventions des Juifs, et les opinions corrompues des faux enseignants. Mais concrètement, qu’est-ce que cela représente que d’avoir à nos reins la vérité pour ceinture ? 1. Comme une ceinture chez le soldat, la vérité doit régir notre marche avec Christ. La bonne marche du soldat dépend de la manière dont il a ceint sa ceinture, autour de sa taille. Sinon, il perdrait beaucoup de temps à ranger constamment ses armes, ses vêtements, etc. Nous les chrétiens, devrions aussi nous assurer que la vérité de la Parole de Dieu soit bien ancrée en nous, pas juste de manière intellectuelle, mais véritablement insérée au plus profond de nous, au point de nous emmener à Lui donner la première place avant les faits scientifiques, avant la connaissance des hommes, avant la sagesse des hommes, et bien évidemment avant la sagesse charnelle et diabolique. La vérité de Dieu doit donc primer, au-delà des choses que nous pouvons voir avec nos cinq 5 sens. Au point que si nous voyons ou percevons quelque chose avec nos cinq 5 sens, mais qui ne soit conforme avec ce que Dieu dit, ou encore si une personne nous fait part de quelque chose contraire avec ce que dit la Parole de Dieu, on doit la considérer comme un mensonge. En effet dans Romains 3 4a LSG la Bible déclare Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur ». Nous devons donc nous remplir de cette vérité, afin qu’elle déborde toujours de notre bouche, surtout pendant nos rapports avec les les autres. Dans Éphésiens 4 25 LSG la Bible déclare C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres ». Chacun de nous doit atteindre et marcher dans la dimension où l’on ne fait désormais rien sans la Parole de Dieu. Ainsi, on lit dans 2 Thessaloniciens 2 13 LSG C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la Parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la Parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez ». C’est ainsi que nous pourrions expérimenter la réussite et le succès en toutes choses. Dans Josué 1 8 LSG le Seigneur Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras. » 2. Comme une ceinture, la vérité doit devenir la pièce centrale de toute chose. Dans l’armée romaine qui est la source de référence que l’apôtre Paul utilise en parlant des armes de Dieu, les militaires portaient la ceinture autour de la taille, et ils y accrochaient leur épée, leur couteau, leur gourde, leur portion de nourriture, leurs effets personnels, etc. C’est la ceinture qui était la pièce centrale de l’armure, puisqu’elle entourait tout le corps, et offrait beaucoup de places pour accrocher beaucoup de choses. Paul nous exhorte donc à faire aussi de la vérité de la Parole de Dieu, la pièce centrale de notre marche avec Christ. Toutes les armures que le soldat transporte, tirent leur source de cette ceinture et c’est aussi le cas pour toutes les armes de Dieu. Avoir cette conscience bien ancrée en nous, nous permettra d’y recourir à tout moment, comme le font les soldats. Dans Psaume 119 101-105 LSG la Bible déclare Je retiens mon pied loin de tout mauvais chemin, afin de garder Ta Parole. Je ne m’écarte pas de Tes lois, car, c’est Toi qui m’enseignes. Que Tes paroles sont douces à mon palais, plus que le miel à ma bouche ! Par Tes ordonnances je deviens intelligent, aussi je hais toute voie de mensonge. Ta Parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier. » 3. Comme une ceinture, la Parole de Dieu est ce qui nous donne la force au combat. La ceinture est la pièce centrale qui maintient toutes les armes en place, mais elle est aussi ce qui nous donne la force et la vigueur pour le combat. Et quand nous sommes forts dans la Parole de Dieu, tout comme le jeune David, il n’y a aucun géant qui pourrait nous effrayer. Celui qui porte cette ceinture de vérité a donc les reins ceints », et il sera donc toujours prêt pour tous types de combat Luc 12 35 LSG, car il saura que sa force réside en l’Eternel des armées, qui a dit dans Jérémie 1 19 LSG Ils te feront la guerre, mais ils ne te vaincront pas; car Je suis avec toi pour te délivrer, dit l’Eternel. » C’est aussi dans la Parole de Dieu que David en son temps, puisa la force nécessaire pour vaincre Goliath. En effet, dans 1 Samuel 17 45-47 LSG David dit au Philistin Tu marches contre moi avec l’épée, la lance et le javelot; et moi, je marche contre toi au nom de l’Eternel des armées, du Dieu de l’armée d’Israël, que tu as insultée. Aujourd’hui l’Eternel te livrera entre mes mains, je t’abattrai et je te couperai la tête; aujourd’hui, je donnerai les cadavres du camp des Philistins aux oiseaux du ciel et aux animaux de la terre. Et toute la terre saura qu’Israël a un Dieu. Et toute cette multitude saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que l’Eternel sauve. Car la victoire appartient à l’Eternel. Et Il vous livre entre nos mains ». Dans Psaume 119 28 LSG la Bible nous fortifie en ces termes mon âme pleure de chagrin Relève-moi selon ta parole ! ». Lire aussi Actes 20 32 et Zacharie 4 6-7. 4. Comme une ceinture, nous devons protéger chaque semence de la vérité. C’est dans leurs ceintures que les militaires mettaient jadis leurs soldes, leurs provisions ainsi que leurs armes. Aujourd’hui encore, beaucoup de soldats recourent à leurs ceintures pour accrocher plusieurs choses, surtout leurs armes de poing. Ils ne laisseraient donc personne leur prendre leur ceinture, car en zone de guerre, leurs vies en dépendent. Nous aussi devrions protéger et veiller sur chaque Parole de Dieu que nous recevons, comme si notre vie en dépendait, de peur que l’ennemi ne vienne nous la voler, et qu’on finisse par ne jamais porter de fruits pour la gloire de Dieu. En effet dans Marc 4 4 LSG la Bible déclare Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin les oiseaux vinrent, et la mangèrent ». Et le Seigneur dira dans Marc 4 13-15 LSG Il leur dit encore Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ? Le semeur sème la parole. Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux ». Le Roi David a pu dire dans Psaume 119 11 LSG Je serre Ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre Toi ». Voilà qui nous permettra de ne pas chanceler Psaume 37 31 LSG. 5. Comme la ceinture, la Parole de Dieu doit constamment nous sanctifier. Le soldat se réjouit de retrouver et de porter sa ceinture, remplie de toutes ses armes et de ses multiples trésors de défense ou d’attaque. Car sans elle, il sent diminué et faible. Sa ceinture lui redonne en fait une confiance inouïe dans ses capacités, au point de le mettre bien à part, dans la liste des combattants qui remplissent toutes les conditions. Nous aussi devrions constamment porter la ceinture de la vérité autour de nous, afin qu’elle ne cesse de nous sanctifier, de nous purifier, de nous emmener à vivre une vie qui glorifie Dieu, en tout temps. En effet, dans Jean 17 17 LSG la Bible déclare Sanctifie-les par Ta vérité Ta parole est la vérité ». Et à force de nous sanctifier, la vérité de la Parole de Dieu que nous aurions revêtue comme ceinture, ne cessera de nous transformer en la même image que Christ, en plus de nous faire porter beaucoup de fruits. Dans Jean 18 37 LSG la Bible déclare Quiconque est de la vérité écoute ma voix ». En réalité, cette vérité dont chaque enfant de Dieu doit se ceindre, c’est le Seigneur Jésus-Christ même, Lui qui est le chemin, la vérité et la vie éternelle Jean 14 6 ; 2 Timothée 4 3 ; 1 Pierre 2 1. C’est Lui qui régit notre marche, qui est la pierre angulaire de notre édifice, qui nous donne la force, lui que nous devrions aimer plus que tout, car Il est celui qui nous sanctifie. Il doit devenir notre priorité, car en Lui, nous avons tout pleinement, car Il est le chef de toute domination et autorité Colossiens LSG. Avoir Christ autour de nos reins, nous octroie l’assurance et la capacité de combattre dans la victoire et non plus, pour la victoire. Aussi, l’Apôtre Jean a dit dans 3 Jean 1 4 LSG Je n’ai pas de plus grande joie que d’apprendre que mes enfants marchent dans la vérité ». Comme l’Apôtre Jean, je dis à chacun de mes frères et sœurs dans le Seigneur À cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l’éternité que la grâce, la miséricorde et la paix soient avec vous de la part de Dieu le Père et de la part de Jésus-Christ, le Fils du Père, dans la vérité et la charité ! ». La pièce de théâtre d’Olympe de Gouges L’esclavage des Noirs ne semble pas être la meilleure base pour étudier son engagement et ses arguments en faveur de l’abolition de l’esclavage. Olympe de Gouges présente cette pièce de 1783 comme la première qu’elle ait écrite avec l’ambition d’affronter la scène de la Comédie française. Soit trois ans avant la parution du livre de J. P. Brissot sur le même sujet, cinq ans avant la création de la Société des Amis des Noirs. Cette forme de théâtre protestataire, qui s’affirmera dans les pièces à venir et traitera de toutes les injustices à corriger dans la société de son époque, vaut surtout par son esprit d’avant-garde et son audace. C’est à propos de cette pièce qu’elle fut menacée de mort et de lettre de cachet. Le style est emprunté à celui de la mode de l’époque larmoyant et exotique, à la Bernardin de Saint-Pierre. Les modifications et les corrections, qu’elle a multipliées jusqu’à la version définitive de 1792, confirment son insatisfaction. Le plaidoyer contre l’esclavage se brouille et se perd avec l’intervention d’une fille naturelle à la recherche de son père, en écho à l’oeuvre autobiographique qu’elle écrivait en même temps, Mémoire de Madame de autres textes rendent plus justement compte de l’argumentation d’Olympe de Gouges contre l’esclavage. - Il s’agit, dans son intégralité, de Réflexions sur les Hommes nègres 1788 où elle dit, en commençant, son émotion de petite fille devant la violence d’un racisme à l’égard d’une "négresse" sur le marché de Montauban, sa ville natale. - C’est, ensuite, le dernier chapitre de sa Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne de 1791, qu’elle consacre à cette préoccupation centrale dans sa pensée le sort des esclaves - huit ans après de L'esclavage des Noirs. L’abolition de l’esclavage est, pour elle, le premier acte de libération nécessaire, qui conditionne l’avènement de tous les autres droits à la liberté et à l’égalité entre tous les êtres humains. Y compris les Droits de la Femme qui, dans sa pensée, en sont l’une des DaëlPrésidente de l’association des éditions Cocagne qui publie les œuvres complètes d’Olympe de Olivier Blanc précise que, selon les papiers du Girondin Jean-Pierre Olympe de Gouges, faisait partie de la Société des amis des Noirs, qui ne comptait que quelques femmes. Fondée en 1787 à Londres, l'association des Amis des Noirs, eut une filiale française à compter du 19 février 1788, grâce à Brissot, "le premier Français à avoir voulu organiser la lutte contre l'esclavage" 1. Condorcet, l'abbé Grégoire, Siéyès, Mirabeau, La Fayette en étaient membres également. Son but était l'abolition de la traite et la disparition progressive de l' souligne le courage de l'engagement d'Olympe de Gouges, "encore plus célèbre par son patriotisme et son amour de la liberté que par sa beauté et plusieurs ouvrages écrits parfois avec élégance, toujours avec une noble énergie [rien de plus juste, soit dit en passant]. Admise dans notre société, poursuit-il, les premiers essais de sa plume furent consacrés aux malheureux que tous nos efforts ne pouvaient arracher à l'esclavage. [...] Il y avait du courage chez Olympe de Gouges à plaider leur cause au moment où le plus violent orage éclatait contre leurs défenseurs. 2" L'abbé Grégoire mentionne lui aussi la présence d'Olympe de Gouges parmi les "hommes courageux qui ont plaidé la cause des malheureux Noirs et sang-mêlés." Courageuse en effet il fallait qu'elle fut car elle reçut des menaces de mort et faillit être embastillé comme Brissot. Pour en savoir plus, je vous recommande la biographie que lui a consacré Olivier Blanc et qui se fonde sur une minutieuse enquête et un grand nombre de documents d' DuvergerExtrait de L'esclavage des Noirs première version en 1783, version définitive en 1792Zamor a tué l'homme de confiance de son maître l'amante de Zamor, Mirza, a résisté aux assauts de cet intendant, qui par sadisme a exigé de Zamor qu'il supplicie Mirza. Zamor et Mirza se sont réfugiés sur une île déserte. Un bâteau fait naufrage. Zamor sauve Sophie, l'épouse de Valère, qui est aussi, sans le savoir, la fille du gouverneur de la colonie, M. de Le peu que je sais, je te le dois, Zamor ; mais, dis-moi, pourquoi les Européens et les habitants ont-ils tant d’avantages sur nous, pauvres esclaves ? Ils sont cependant faits comme nous, nous sommes des hommes comme eux pourquoi donc une si grande différence de leur espèce à la nôtre ?ZAMOR Cette différence est bien peu de chose ; elle n’existe que dans la couleur ; mais les avantages qu’ils ont sur nous sont immenses. L’art les a mis au-dessus de la nature l’instruction en a fait des dieux et nous ne sommes que des hommes. Ils se servent de nous dans ces climats comme ils se servent des animaux dans les leurs. Ils sont venus dans ces contrées, se sont emparé des terres, des fortunes, des naturels, des îles et ces fiers ravisseurs des propriétés d’un peuple doux, et paisible dans ses foyers, firent couler tout le sang de leur nobles victimes, se partagèrent entre eux leurs dépouilles sanglantes, et nous ont faits esclaves pour récompense des richesses qu’ils nous ont ravies, et que nous leur conservons. Ce sont leurs propres champs qu’ils moissonnent, semés de cadavres d’habitants, et ces moissons sont actuellement arrosées de nos sueurs et de nos larmes. La plupart de ces aîtres barbares nous traitent avec une cruauté qui fait frémir la Nature. Notre espèce trop malheureuse s’est habituée à ces châtiments. Il se gardent bien de nous instruire. Si nos yeux venaient à s’ouvrir, nous aurions horreur de l’état où ils nous ont réduits, et nous pourrions secouer un joug aussi cruel que honteux ; mais est-il en notre pouvoir de changer notre sort ? L’homme avili par l’esclavage a perdu toute son énergie, et les plus abrutis d’entre nous sont les moins malheureux. J’ai témoigné toujours le même zèle à mon maître ; mais je me suis bien gardé de faire connaître ma façon de penser à mes camarades. Dieu ! Détourne le présage qui menace encore ce climat, amollis le cœur de nos tyrans, et rends à l’homme le droit qu’il a perdu dans le sein même de la Que nous sommes à plaindre !ZAMOR Peut-être avant peu notre sort va changer. Une morale douce et consolante a fait tomber en Europe le voile de l’erreur. Les hommes éclairés jettent sur nous des regards attendris nous leur devrons le retour de cette précieuse liberté, le premier trésor de l’homme, et dont des ravisseurs cruels nous ont privés depuis si longtemps....VALÈRE Je n’ai pas vu de plus jolie Vous vous moquez, je ne suis pas cependant la plus jolie ; mais, dites-moi, les Françaises sont-elles toutes aussi belles que vous ? Elles doivent l’être, car es Français sont tous bons, et vous n’êtes pas Non, les Français voient avec horreur l’esclavage. Plus libres un jour, ils s’occuperont d’adoucir votre avec surprise Plus libres un jour ? Comment ? Est-ce que vous ne l’êtes pas ?VALÈRE Nous sommes libres en apparence, mais nos fers n’en sont que plus pesants. Depuis plusieurs siècles, les Français gémissent sous le despotisme des ministres et des courtisans. Le pouvoir d’un seul maître est dans les mains de mille tyrans qui foulent son peuple. Ce peuple un jour brisera ses fers, et reprenant tous ses droits écrits dans les lois de la Nature, apprendra aux tyrans ce que peut l’union d’un peuple trop longtemps opprimé, et éclairé par une saine philosophie*.MIRZA Oh, bon Dieu ! Il y a donc partout des hommes méchants !* Ce dialogue sur la liberté en France édition de 1792 n’appartenait pas à la première édition 1788....VALÈRE Quel crime avez-vous commis, l’un et l’autre ? Ah, je vois, vous êtes trop instruit pour un esclave, et votre éducation a sans doute coûté cher à celui qui vous l’a monsieur, n’ayez point sur moi les préjugés de vos semblables. J’avais un maître qui m’était cher, j’aurais sacrifié ma vie pour prolonger ses jours ; mais son intendant était un monstre dont j’ai purgé la terre. Il aima Mirza ; mais son amour fut méprisé. Il apprit qu’elle me préférait et, dans sa fureur, il me fit éprouver des traitements affreux mais le plus terrible fut d’exiger de moi que je devinsse l’instrument de sa vengeance contre ma chère Mirza. Je rejetai avec horreur une pareille commission. Irrité de ma désobéissance, il courut vers moi, l'épée nue ; j’évitai le coup qu’il voulait me porter je le désarmai et il tomba mort à mes pieds. Je n’eus que le temps d’enlever Mirza et de fuir avec elle dans une chaloupe. ...CORALINE, en courant Ô mes chers camarades, quelle mauvaise nouvelle je viens vous apprendre ! On assure qu’on a entendu le canon et que Zamor et Mirza sont Allons donc, ce n’est pas possible, Coraline !BETZI Grand Dieu !CORALINE J’étais sur le port au moment qu’on annonçait cette malheureuse nouvelle. Plusieurs colons attendaient avec impatience un navire qu’on découvrait dans le lointain. Il est enfin entré au port et aussitôt tous les habitants l’ont entouré et moi, toute tremblante, je me suis enfuie. Pauvre Mirza ! Malheureux Zamor ! Nos tyrans ne leur feront pas Oh, je t’en réponds bien! Ils seront bientôt Sans être entendus ? Sans être jugés ?CORALINE Jugés ! Il nous est défendu d’être innocents et de nous Quelle générosité ! On nous vend, par dessus le marché, comme des Un commerce d’hommes ! Ô Ciel ! L’humanité répugne…AZOR C’est bien vrai mon père et moi avons été achetés à la côte de Bon, bon, mon pauvre Azor, va. Quel que soit notre déplorable sort, j’ai un pressentiment que nous ne serons pas toujours dans les fers, et peut-être avant peu…AZOR Eh bien, qu’est-ce que nous verrons ? Serons-nous maîtres à notre tour ?CORALINE Peut-être ; mais non, nous serions trop méchants. Tiens, pour être bons, il ne faut être ni maître, ni Ni maître, ni esclave ? Oh, oh ! Et que veux-tu donc que nous soyons ? Sais-tu, Coraline, que tu ne sais plus ce que tu dis, quoique nos camarades assurent que tu en sais plus que nous ?CORALINE Va, va, mon pauvre garçon, si tu savais ce que je sais ! J’ai lu dans un certain livre, que pour être heureux il ne fallait qu’être libre et bon cultivateur. Il ne nous manque que la liberté. Qu’on nous la donne, et tu verras qu’il n’y aura plus ni maîtres, ni esclaves !... DE SAINT-FRÉMONT Je n’ai point le bonheur d’être né dans vos climats ; mais quel empire n’ont point ces malheureux sur les âmes sensibles ! Ce n’est point votre faute si les mœurs de votre pays vous ont familiarisé avec ces traitements durs que vous exercez sans remords sur des hommes qui n’ont d’autre défense que leur timidité et dont les travaux, trop mal récompensés, accroissent notre fortune en augmentant notre autorité sur eux. Ils ont mille tyrans pour un. Les souverains rendent leurs peuples heureux ; tout citoyen est libre sous un bon maître, et dans ce pays d’esclavage, il faut être barbare malgré soi. Eh, comment puis-je m’empêcher de me livrer à ces réflexions quand la voix de l’humanité crie au fond de mon cœur Sois bon et sensible aux cris des malheureux » ? Je sais que mon opinion doit vous déplaire l’Europe, cependant, prend soin de la justifier et j’ose espérer qu’avant peu il n’y aura plus d’esclaves. Ô Louis, ô monarque adoré, que ne puis-je en ce moment mettre sous tes yeux l’innocence de ces proscrits ! En accordant leur grâce, tu rendrais la liberté à des hommes trop longtemps méconnus. Mais n’importe vous voulez un exemple, il se fera, quoique les Noirs assurent que Zamor est innocent....SOPHIE Sans le secours de Zamor, aussi intrépide qu’humain, je périssais dans les flots. Je lui dois le bonheur de vous voir. Ce qu’il a fait pour moi lui assure dans mon cœur les droits de la nature ; mais ces droits ne me rendent point injuste, madame, et le témoignage qu’ils rendent à vos rares qualités fait assez voir qu’ils ne sont point reprochables d’un crime prémédité. Quelle humanité, quel zèle à nous secourir ! Le sort qui les poursuit devrait leur inspirer la crainte plutôt que la pitié ; mais, loin de se cacher, Zamor a affronté tous les périls. Jugez, madame, si avec ces sentiments d’humanité, un mortel peut être coupable ; son crime fut involontaire et c’est faire justice que de l’absoudre comme innocent....LE MAJOR, au juge Voilà, Monsieur, le fruit d’une trop grande sévéritéLE JUGE Votre modération perd aujourd’hui la MAJOR dites mieux ; elle le sauve, peut-être. Vous ne connaissez que vos lois cruelles et moi, je connais l’art de la guerre et l’humanité. Ce ne sont point nos ennemis que nous combattons ; ce sont nos esclaves, ou plutôt nos cultivateurs. Pour les réduire, il eût fallu, selon vous, les faire passer au fil de l’épée et, dans cette circonstance, une imprudence nous mènerait sans doute plus loin que vous ne pensez....ZAMOR …mes chers amis écoutez-moi à mon dernier moment. Je quitte la vie, je meurs innocent. Mais craignez de vous rendre coupables pour me défendre craignez surtout cet esprit de faction, et ne vous livrez jamais à des excès pour sortir de l’esclavage ; craignez de briser vos fers avec trop de violence ; attendez tout du temps et de la justice divine, remplacez-nous auprès de M. le gouverneur, de sa respectable épouse. Payez-les par votre zèle et par votre attachement de tout ce que je leur dois. Hélas ! je ne puis m’acquitter envers eux. Chérissez ce bon maître, ce bon père, avec une tendresse filiale, comme je l’ai toujours fait. Je mourrais content, si je pouvais croire du moins qu’il me regrette !Extrait du Tome I des Œuvres complètesDernier paragraphe de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne 1791Il était bien nécessaire que je dise quelques mots sur les troubles que cause, dit-on, le décret en faveur des hommes de couleur, dans nos îles. C’est là où la nature frémit d’horreur ; c’est là où la raison et l’humanité n’ont pas encore touché les âmes endurcies ; c’est là surtout où la division et la discorde agitent leurs habitants. Il n’est pas difficile de deviner les instigateurs de ces fermentations incendiaires il y en a dans le sein même de l’Assemblée nationale ils allument en Europe le feu qui doit embraser l’Amérique. Les colons prétendent régner en despotes sur des hommes dont ils sont les pères et les frères ; et, méconnaissant les droits de la nature, ils en poursuivent la source jusque dans la plus petite teinte de leur sang. Ces colons inhumains disent Notre sang circule dans leurs veines, mais nous le répandrons tout, s’il le faut, pour assouvir notre cupidité, ou notre aveugle ambition ». C’est dans ces lieux les plus près de la nature que le père méconnaît le fils ; sourd aux cris du sang, il en étouffe tous les charmes ; que peut-on espérer de la résistance qu’on lui oppose ? La contraindre avec violence, c’est la rendre terrible ; la laisser encore dans les fers, c’est acheminer toutes les calamités vers l’Amérique. Une main divine semble répandre partout l’apanage de l’homme la liberté ; la loi seule a le droit de réprimer cette liberté, si elle dégénère en licence ; mais elle doit être égale pour tous, c’est elle surtout qui doit raffermir l’Assemblée nationale dans son décret, dicté par la prudence et par la agir de même pour l’État de la France et se rendre aussi attentive sur les nouveaux abus, comme elle l’a été sur les anciens qui deviennent chaque jour plus effroyables ! Mon opinion serait encore de raccommoder le pouvoir exécutif avec le pouvoir législatif, car il semble que l’un est tout et que l’autre n’est rien ; d’où naîtra, malheureusement peut-être, la perte de l’empire français2. Je considère ces deux pouvoirs comme l’homme et la femme qui doivent être unis, mais égaux en force et en vertu pour faire un bon sur les hommes nègres 1788L’espèce d’hommes nègres m’a toujours intéressée à son déplorable sort. À peine mes connaissances commençaient à se développer, et dans l’âge où les enfants ne pensent pas, que l’aspect d’une Négresse que je vis pour la première fois, me porta à réfléchir, et à faire des questions sur sa que je pus interroger alors ne satisfirent point ma curiosité et mon raisonnement. Ils traitaient ces gens-là de brutes, d’êtres que le Ciel avait maudits mais, en avançant en âge, je vis clairement que c’était la force et le préjugé qui les avaient condamnés à cet horrible esclavage, que la nature n’y avait aucune part, et que l’injuste et puissant intérêt des Blancs avait tout depuis longtemps de cette vérité et de leur affreuse situation, je traitai leur histoire dans le premier sujet dramatique qui sortit de mon imagination…Revenons à l’effroyable sort des Nègres. Quand s’occupera-t-on de le changer, ou du moins de l’adoucir ? Je ne connais rien à la politique des gouvernements ; mais ils sont justes, et jamais la loi naturelle ne s’y fit mieux sentir. Ils portent un œil favorable sur tous les premiers abus. L’homme partout est égal. Les rois justes ne veulent point d’esclaves. Ils savent qu’ils ont des sujets soumis, et la France n’abandonnera pas des malheureux qui souffrent mille trépas pour un, depuis que l’intérêt et l’ambition ont été habiter les îles les plus inconnues. Les Européens, avides de sang et de ce métal que la cupidité a nommé l’or, ont fait changer la nature dans ces climats heureux. Le père a méconnu son enfant, le fils a sacrifié son père, les frères se sont combattus, et les vaincus ont été vendus comme des bœufs au marché. Que dis-je ? C’est devenu un commerce dans les quatre parties du commerce d’hommes !… Grand Dieu !… Et la nature ne frémit pas ! S’ils sont des animaux, ne le sommes-nous pas comme eux ? Et en quoi les Blancs diffèrent-ils de cette espèce ? C’est dans la couleur… Pourquoi la blonde fade ne veut-elle pas avoir la préférence sur la brune qui tient du mulâtre ? Cette sensation est aussi frappante que du nègre au couleur de l’homme est nuancée, comme dans tous les animaux que la nature a produits, ainsi que les plantes et les minéraux. Pourquoi le jour ne le dispute-t-il pas à la nuit, le soleil à la lune, et les étoiles au firmament ? Tout est varié, et c’est là la beauté de la nature. Pourquoi donc détruire son ouvrage ?L’homme n’est-il pas son plus beau chef-d’œuvre ? L’Ottoman fait bien des Blancs ce que nous faisons des Nègres nous le traitons cependant de barbare et d’homme inhumain, et nous exerçons la même cruauté sur des hommes qui n’ont aucune résistance que leur quand cette soumission s’est une fois lassée, que produit le despotisme barbare des habitants des îles et des Indes ? Des révoltes de toute espèce, des carnages que la puissance des troupes ne fait qu’augmenter, des empoisonnements, et tout ce que l’homme peut faire quand une fois il est révolté. N’est-il pas atroce aux Européens, qui ont acquis par leur industrie des habitations considérables, de faire rouer de coups, du matin au soir, ces infortunés qui n’en cultiveraient pas moins leurs champs fertiles, s’ils avaient plus de liberté et de douceur ?Leur sort n’est-il pas des plus cruels, leurs travaux assez pénibles, sans qu’on exerce sur eux, pour la plus petite faute, les plus horribles châtiments ? On parle de changer leur sort, de proposer les moyens de l’adoucir, sans craindre que cette espèce d’hommes fasse un mauvais usage d’une liberté entière ou n’entends rien à la politique. On augure qu’une liberté générale rendrait les hommes Nègres aussi essentiels que les Blancs qu’après les avoir laissés maîtres de leur sort, il le soient de leurs volontés ; qu’ils puissent élever leurs enfants auprès d’eux. Ils seront plus exacts aux travaux, et plus zélés. L’esprit de parti ne les tourmentera plus, le droit de s’élever comme les autres hommes les rendra plus sages et plus humains. Il n’y aura plus à craindre de conspirations funestes. Ils seront les cultivateurs libres de leurs contrées, comme les laboureurs en Europe. Ils ne quitteront point leurs champs pour aller chez les nations liberté des Nègres fera quelques déserteurs, mais beaucoup moins que les habitants des campagnes françaises. À peine les jeunes villageois ont obtenu l’âge, la force et le courage, qu’ils s’acheminent vers la capitale pour y prendre le noble emploi de laquais ou de crocheteur il y a cent serviteurs pour une place, tandis que nos champs manquent de cultivateurs. Cette liberté multiplie un nombre infini d’oisifs, de malheureux, enfin de mauvais sujets de toute espèce qu’on mette une limite sage et salutaire à chaque peuple, c’est l’art des souverains, et des États républicains…Œuvres complètes, tome IV, p. 117-118Notes1. O. Blanc, Olympe de Gouges. Des droits de la femme à la guillotine, Tallandier, 2014, p. Ibid., p. 90-91. “ Un Iop doit savoir se servir de sa tête ! ” — La devise de Tristepin. Sir Tristepin de Percedal est la réincarnation du Dieu Iop[1], qui après avoir prit goût à la vie de mortel a confié ses pouvoirs à son fils Goultard avant de se réincarner en tant que jeune Iop. Tristepin a rencontré Goultard qui est devenu son maître et l'a formé aux techniques de combat Iop avant de lui confier le Shushu Rubilax, enfermé dans une épée, au terme de son apprentissage. Le Iop a du faire face à de multiples tentatives de trahison par son Shushu qui voulait le posséder, et l'une d'elle l'a conduit à rencontrer Yugo, Ruel Stroud, Evangelyne et Amalia Sheran Sharm avec qui il est parti à l'aventure après qu'ils l'aient aidé à se libérer de l'emprise du Shushu, pour retrouver la vraie famille de Yugo.[2] Histoire[] Jeunesse[] Rencontre avec Goultard[] Tristepin rencontre Goultard Le Dieu Iop a confié ses pouvoirs divins à son fils Goultard avant de se réincarner en tant que Tristepin de Percedal en l'an 965. À l'âge de quatre ans, Tristepin s'est rendu à la Goultarention de Koltard le Bâtard dans les Landes de Sidimote, attiré par la bagarre qui s'y déroulait, et a rencontré Goultard, qu'il ne connaissait même pas de nom. Ce dernier lui a dit qu'il arrivait trop tard. Le jeune Iop, ayant compris que Goultard avait tout cassé, a été impressionné par sa force et a décidé qu'il serait comme lui plus tard. Il lui a ensuite demandé s'il acceptait de le former comme disciple, et Goultard a accepté et promis qu'un jour il lui enseignerait tout ce qu'il sait. Tristepin est alors revenu au même endroit chaque année à la même date, espérant recroiser son héros, durant les quatre années suivantes, en vain. Deuxième rencontre avec Goultard[] Cinq ans après avoir rencontré Goultard, Tristepin, désormais âgé de neuf ans, est venu comme chaque année à la date anniversaire de sa rencontre avec le demi-dieu au pied de la statue de celui-ci. Alors qu'il attendait patiemment, il a découvert un morceau de papier sur lequel était écrit "Quand tu auras besoin de moi, tu n'auras qu'à siffler." Tristepin a alors fait le tour de la statue de Goultard à la recherche d'un indice sur ce message, et a alors trouvé un panneau de bois arborant le symbole blanc et rouge des Iops derrière lequel se trouvait une cavité, vide, malheureusement pour le jeune Iop. Il a alors remarqué trois adolescents, Gronard le bâtard, Chachan Pol et Vinsang Gavé, s'amuser à se battre avec des épées en bois. Gronard utilisait un sifli pour arbitrer le combat, ce qui a poussé Tristepin à venir lui demander s'il avait trouver l'objet dans la cavité vide de la statue. Gronard et ses deux amis se sont alors approchés du petit Iop et l'adolescent a commencé à l'intimider puis l'a frappé au visage. Seconde rencontre entre Tristepin et Goultard Tristepin s'est alors relevé et a attaqué les trois ados, avant de se faire à nouveau frapper par Gronard, qui l'a envoyé s'écraser sur le sol avant de s'éloigner avec ses amis, puis a remarqué que le jeune Iop avait réussi à lui prendre le sifli. Tristepin a donc sifflé avec l'objet puis a provoqué Gronard, qui s'apprêtait à venir lui reprendre le sifli, en duel avec les épées de bois. Gronard a accepté le duel, qui a rapidement tourné à son avantage, et, alors qu'il s'apprêtait à infliger le coup de grâce à son jeune adversaire, a été interrompu par Goultard, venu aider Tristepin après avoir entendu l'appel du sifli. Goultard a alors sermonné Gronard, qui s'est révélé être le fils de Koltard le bâtard, et lui a ordonné de partir avec ses amis, avant de tendre la main à Tristepin et lui annoncer que le jour était venu de le prendre comme disciple, ce qui a fait pousser un cri de joie au jeune Iop. Disciple de Goultard[] Vie d'aventurier[] Seul avec Rubilax[] Après sa séparation d'avec Goultard, Tristepin vit une série d'aventures désastreuses. D'abord, il défend un village attaqué par des Roublards. Il parvient à les vaincre et à délivrer les villageois, mais incendie par mégarde le village pendant son combat, ce qui lui vaut "pierres et insultes". Un autre jour, il tombe sur une demoiselle en détresse qu'il libère, avant de comprendre qu'il s'agit d'un Bwork qui lui tend un piège. Mais il est trop tard, et le monstre l’assomme et lui dérobe tout les Kamas que Goultard lui avait confié. Une autre fois, Tristepin tente de séparer un groupe de personnes qui se bagarrent mais glisse et manque de perdre connaissance avant d'avoir pu faire quoi que ce soit. Le groupe de personne est à ce point hilare qu'ils décident d'aller boire un coup ensemble. Pour ne rien arranger, Rubilax parvient à posséder Tristepin et décide d'aller faire un carnage dans le village d'Emelka.[3] Nouvelles rencontres[] Rubilax décide d'attaquer l'auberge du Bouftou Croustillant à Emelka il commence à tout saccager, et fait fuir les clients. Yugo, le fils du propriétaire, parvient finalement à libérer le Iop de son Shushu, grâce à ses pouvoirs magiques. Mais le répit est de courte durée le village est ensuite attaqué par les Polters, des petites créatures qui font néanmoins des ravages, puisqu'elles sont capables de végétaliser les villageois par simple contact. Tristepin considère qu'il a une dette d'honneur envers Yugo et annonce qu'il l'accompagnera dans la Forêt Interdite afin de sauver son père qui a été végétalisé. Ruel, l'ami d'Alibert, vient aussi. Sur leur chemin, ils rencontrent la princesse en fugue Amalia Sheran Sharm et sa garde du corps Evangelyne qui se joignent à leur quête. Arrivés au cœur de la forêt interdite, le groupe est attaqué par des Abraknydes. Ils parviennent à s'en débarrasser, mais sont rapidement encerclés par les Polters. Alors qu'ils sont sur le point d'être végétalisés, le Chêne Mou intervient et explique que des humains s'en prennent aux arbres à l'aide de machines, et qu'il va donc changer tous les humains en arbres afin qu'ils partagent le même destin. Grâce à ses pouvoirs de Sadida très liés à la nature, Amalia parvient à apaiser la colère de l'arbre géant. Le Chêne Mou libère les villageois végétalisés, et promet de garder espoir en l'homme. Tristepin accompagne Yugo, Ruel Stroud, Evangelyne et Amalia Sheran Sharm dans de nombreuses aventures fantastiques, à travers le Monde des Douze pour retrouver la vraie famille de Yugo.[2] Le groupe est finalement devenu la Confrérie du Tofu après avoir rencontré Adamaï, le frère de Yugo[4], et a déjoué les plans de Nox, un Xélor en quête de Wakfu, ce qui a coûté la vie à Tristepin qui s'est sacrifié pour protéger Evangelyne, dont il est tombé amoureux, du Razortemps[5]. Rubilax a cependant sauvé Tristepin en récupérant son âme au dernier moment et en l'enfermant dans l'épée à sa place, tandis qu'il occupait le corps du Iop[6]. En 982, Tristepin a trouvé un moyen de contacter Evangelyne en lui envoyant des signaux sous différentes formes[7] et cette dernière est venue le chercher après avoir confronté Rubilax qui s'est rendu compte que la Confrérie le traitait mieux que ses frères Shushus et a rendu son corps à Tristepin. Les aventures qui ont suivies ont donné l'occasion à Tristepin et Rubilax de devenir des amis, notamment en affrontant Rushu, le roi des Shushus, et en repoussant son invasion sur le Monde des Douze[8]. Tristepin a par la suite entamé une relation amoureuse avec Evangelyne et cette dernière est tombée enceinte de lui, et a donné naissance à des jumeaux, Flopin et Elely, au terme d'une quête pour sauver Chibi et Grougaloragran, les frères de Yugo et Adamaï[9]. Tristepin et sa famille ont vécu paisiblement quelques années avant d'être appelés pour partir sur Frigost avec Amalia pour qu'elle y épouse le Comte Harebourg dans un mariage arrangé pour la survie du Royaume Sadida face à la montée des eaux due au Chaos d'Ogrest[10]. La situation a mal tourné et Tristepin a récupéré les pouvoirs divins du Dieu Iop jusque là détenus par Goultard lorsque les vies de ses enfants ont été menacées. Tristepin a alors décidé de régler le problème à sa source en affrontant Ogrest lui-même dans un duel titanesque incluant également Yugo, Otomaï, et les six Dragons Primordiaux[11]. Tristepin a vaincu Ogrest mais y a laissé un bras, arraché par le dragon Dardondakal, puis a décidé de renoncer à ses pouvoirs divins et de les rendre à Goultard, et a ensuite épousé Evangelyne au Royaume Sadida. Quelques années plus tard, la famille Percedal a été attaquée par la Fratrie des Oubliés, un groupe de demi-dieux cherchant à renverser leurs parents divins, qui ont enlevé Evangelyne, à nouveau enceinte, et Flopin[12]. Tristepin a été tué par Adamaï, qui les a trahi, mais a à nouveau été sauvé au dernier moment par Rubilax, qui a fusionné avec lui et a remplacé son bras manquant. Tristepin a du affronter le Dark Vlad, la forme maléfique de Goultard, corrompu par la Fratrie[13], et a ensuite retrouvé Evangelyne qui venait d'accoucher de leur troisième enfant, Pin.[14] Tristepin et le reste de la Confrérie se sont ensuite retrouvés dans le royaume des dieux, l'Inglorium, après une confrontation avec Oropo, le chef de la Fratrie.[15] Description[] Personnalité[] Tristepin étant un Iop, il ne brille pas par sa subtilité ni son intelligence. Il est du genre à foncer dans le tas sans réfléchir mais peut se montrer plus malin qu'on ne le pense en terme de stratégie de combat. Il a un sens de l'honneur peu commun et n'hésite pas à donner sa vie plusieurs fois pour sa famille ou ses amis. Apparence[] Aptitudes et Compétences[] Lors de ses débuts, Tristepin est un Iop comme les autres avec un penchant pour les combats rapprochés et une cervelle de Iop, rêvant de gloire et "d'entrer dans la légende". Au fur et à mesure de ses aventures, le Iop montre tout son potentiel, défiant des adversaires de plus en plus puissants en compagnie de ses amis. Il finit par réaliser ses rêves, et tous reconnurent en lui le héros qu'il était ; Le légendaire guerrier roux entra dans la légende. Pendant un court instant, il possède les pouvoir du Dieu Iop qu'il rend par la suite à Goultard après avoir défait Ogrest et perdu un bras. Après sa blessure, Tristepin resta très puissant ; il parvint à mettre plusieurs demi-dieux au tapis, mais il n'était pas aussi puissant qu'en tant que Dieu. Il fusionna avec Rubilax qui lui rendit un bras et qui lui permet de se matérialiser en n'importe quoi, comme une épée, ou une griffe et même des ailes. Armes/Pouvoirs[] Épée-prison de Rubilax[] Tristepin étant le gardien de Rubilax, il utilise son réceptacle pour combattre. Relations[] Famille[] Evangelyne de Percedal - Femme Flopin de Percedal - Fils Elely de Percedal - Fille Pin de Percedal - Fils Cléophée - Belle-sœur Flopin - Grand-père par alliance Elely - Grand-mère par alliance Goultard/Dark Vlad - Fils, ancien maître et victime en tant que Dark Vlad Cornu Mollu - Fils Kiki † - Bru Azra † - Bru Elvie † - Bru Riri † - Petit-fils Fifi † - Petit-fils Loulou † - Petit-fils Popi † - Petite-fille Alliés[] Le Héros Rubilax - Ami, ancien ennemi et sauveur Confrérie du Tofu - Amis Yugo - Ami Ruel Stroud - Ami Amalia Sheran Sharm - Amie Adamaï - Ami, ennemi temporaire et tueur Az Mia Tomato Matou Toto Jason Alibert Chêne Mou † - Ancien ennemi Hadibal Toot Kabrok/Corbeau Noir - Ancien ennemi Miranda Grufon - Ancien ennemi Eenca - Ancienne ennemie Erpel - Ancienne ennemie Lela - Ancienne ennemie Ydalipe - Ancienne ennemie Papris Pecora Wagnar/Vampyro - Ancien ennemi Nauséa Xav le boulanger Hélène Ratafouine Chouquette - Ancienne ennemie Fille de Xav et Hélène Fils de Xav et Hélène Real Boitard - Anciens coéquipiers Tolot Calben Posho Bouftons Rouges - Anciens ennemis Kriss la Krass Jay Jéram Bénéji Mounu Jactance Alamogorda Botan Ficus Moon Grougaloragran - Ancien ennemi Capitaine Femme Armand Sheran Sharm - Ancien rival Chambellan Toufdrue Joris Jurgen - Ennemi temporaire Roi Sheran Sharm Dragon Cochon - Ancien ennemi Moumoune Orifan Chevalier Justice fils Chevalier Justice père Maude/Boufbowler Masqué - Ancienne ennemie Slomo Tendynite Pandiego de la Vega Jack Pandaniels Phil Harmonic Tralalane Marie Jean Kamaroti Lady Glagla Shanon Stone Kia Johnny Pandallica Grand Corps Petit Aubergiste de Mâcheville Conseiller du Wa - Bref conseiller Bordegann - Ancien ennemi Alia Clarette Louca Chef Crâ - Ancien ennemi Léon Zitrool Elaine Narrowsmith Encre Noire Félinor - Ancien ennemi Brisetibia - Ancienne ennemie Second de Félinor - Ancien ennemi Trésorier de Félinor - Ancien ennemi Sho Boubou Mélo Adal - Ancien ennemi Frida Mofette - Ancienne ennemie Phaéris † Kerosho † - Ancien ennemi et tentateur de meurtre Aguabrial Baltazar Otomaï Kerubim Crépin Atcham Crépin Ogrest - Ancien ennemi Aerafal - Ancien ennemi Ignemikhal - Ancien ennemi Terrakourial - Ancien ennemi Dardondakal - Ancien ennemi Grougalorasalar - Ancien ennemi Fratrie des Oubliés Echo † Ush Galesh Black Bump Kalinka Dathura Coqueline Arpagone Sipho Ennemis[] Gronard le bâtard - Tentateur de meurtre Chachan Pol Vinsang Gavé Armée de Nox Nox † Marama † Frisco † Tartufo † Deserboss † Razortemps † - Tueur Mandhal Ombrage Gonard Saule Smisse Monde Remington Smisse - Allié de circonstance Grany Smisse - Allié de circonstance Bourlof le dépeceur Dague shushutée Gant shushuté Revolvers shushutés Épée shushutée Rushu † - Tentateur de meurtre Qilby - Ancien allié Magik Riktus Riglesse Anathar † Oubi Rouflaquette Procureur de Brâkmar Tavernière de Brâkmar Tavernier de Brâkmar Brack'n'Black Mmmmmmmmmporpg Actator † Leol Black † Albarus † Rha-Boss † Ardwin Wa Wabbit - Prédécesseur et successeur Lenald usurpateur Bellaphones Cassis Jiva Ulgrude Fratrie des Oubliés Comte Harebourg Poo Toxine Oropo † Tourmenteurs Ténèbre † - Victime Feuille Goutte Nuage Flamme Apparitions[] Dofus Tome 15 Le Yen intrépide en figurine en flashback Dofus Hors-Série Goultard Bazar Wakfu origine Une histoire de Tristepin Wakfu S1 Épisode 1 "L'enfant des brumes" première apparition Mini Wakfu – "Une blanquette pour Tristepin" Wakfu S1 Épisode 2 "Yugo l'éliatrope" Mini Wakfu – "Forêt sombre" Wakfu S1 Épisode 3 "Le corbeau noir" Wakfu Heroes Tome 1 Le Corbeau Noir en flashback Mini Wakfu – "Jorbak le bourgeois" Wakfu S1 Épisode 4 "Miss moche" Mini Wakfu – "Soyons moches" Wakfu S1 Épisode 5 "Les 5 magnifiques" Wakfu S1 Épisode 6 "Vampyro" Wakfu S1 Épisode 7 "Vénéneuse" Wakfu S1 Épisode 8 "Xav le boulanger" Wakfu S1 Épisode 9 "Le sac de Ruel" Mini Wakfu – "Les aventuriers du sac troué" Wakfu S1 Épisode 10 "L'enfer du Boufbowl - Première partie" Wakfu S1 Épisode 11 "L'enfer du Boufbowl - Deuxième partie" Wakfu S1 Épisode 12 "L'enfer du Boufbowl - Troisième partie" Wakfu S1 Épisode 13 "Calme bleu" Mini Wakfu – "Le vieil homme est amer" mentionné seulement Wakfu S1 Épisode 14 "L'île de Moon" Wakfu Tome 3 Shak Shaka 1/2 Wakfu Tome 4 Shak Shaka 2/2 Wakfu Tome 1 L'attaque surprise Wakfu Tome 2 Le repaire des Roublards Wakfu Tome 3 L'affaire est dans le sac Wakfu Tome 4 L'eau et la glace Wakfu Tome 5 Danger dans la jungle Wakfu Tome 6 Réunion de famille Wakfu Tome 7 Les naufrageurs Wakfu Tome 8 L'île de Gingerbrède Wakfu Tome 9 Le spectre aux doigts d'or Wakfu S1 Épisode 15 "Adamaï" Mini Wakfu – "Je crac » pour toi" Wakfu S1 Épisode 16 "L'éliacube" Wakfu S1 Épisode 17 "Grougaloragran l'éternel" Mini Wakfu – "L'art brute" Wakfu S1 Épisode 18 "La confrérie du Tofu" Wakfu S1 Épisode 19 "Le royaume Sadida" Wakfu S1 Épisode 20 "L'arbre de vie" vision d'Evangelyne Wakfu S1 Épisode 22 "Rubilax" Mini Wakfu – "Le dessert du désert" Wakfu S1 Épisode 24 "Retrouvailles" Wakfu S1 Épisode 25 "J'entre dans la légende" Wakfu S1 Épisode 26 "Le Mont Zinit" imagination Wakfu S2 Épisode 1 "Monstres et Chimères" voix Wakfu S2 Épisode 2 "Rubilaxia" Wakfu S2 Épisode 3 "Remington Smisse" Wakfu S2 Épisode 4 "Le Retour de Pinpin" Wakfu S2 Épisode 5 "Le Dragon-Cochon" Wakfu S2 Épisode 6 "Qilby" Wakfu S2 Épisode 7 "Guet-Apens" Wakfu S2 Épisode 8 "Chevalier Justice" Wakfu S2 Épisode 9 "Le Monde de Rushu" Wakfu S2 Épisode 10 "Kriss la Krass" Wakfu S2 Épisode 11 "Le Boufbowler Masqué" Wakfu S2 Épisode 12 "Mmmmmmmmmporpg" Wakfu S2 Épisode 13 "La Nuit des Soiffards" Wakfu S2 Épisode 14 "Le voleur de voix" Wakfu S2 Épisode 15 "L'île des Wabbits" Wakfu Tome 1 Les Kamas de la Soif 1/2 Wakfu Tome 2 Les Kamas de la Soif 2/2 Wakfu Tome 5 Le Théâtre maudit Wakfu S2 Épisode 16 "La Fontaine Maudite" Wakfu S2 Épisode 17 "Le Conseil des Douze" Wakfu S2 Épisode 18 "Cléophée" Wakfu S2 Épisode 19 "Pour une Poignée de Kamas" Wakfu S2 Épisode 20 "Le Zinit" Wakfu S2 Épisode 21 "L'île des Bellaphones" Wakfu S2 Épisode 22 "Le Silence des Anneaux" Wakfu S2 Épisode 23 "Les Griffes Pourpres" Wakfu S2 Épisode 24 "Phaéris le Puissant" Wakfu S2 Épisode 25 "La Dimension Blanche" Wakfu S2 Épisode 26 "Le Peuple Eliatrope" Wakfu Heroes Tangomango Tome 3 - Le hurlement du singe en flashback Wakfu Tome 1 La Quête des Dofus Eliatropes Wakfu Tome 2 La Légende de Jiva Wakfu Tome 3 Les Mines de Lamororia Wakfu Tome 4 L'Errance des Eliatropes Wakfu Tome 5 L'Arène des neiges Wakfu La quête des six Dofus Eliatropes - "Livre I Le Trône de Glace" Wakfu La quête des six Dofus Eliatropes - "Livre II Ush" Wakfu La quête des six Dofus Eliatropes - "Livre III Mont Dragons" Wakfu S3 Épisode 1 "Tomber de Haut" Wakfu S3 Épisode 2 "Tel Père, Telle Fille" Wakfu S3 Épisode 3 "La Tour d'Oropo" Wakfu S3 Épisode 4 "Pas si Bête" Wakfu S3 Épisode 5 "Les Iops se cachent pour pleurer" Wakfu S3 Épisode 6 "L'Arbre à Ecaflip" Wakfu S3 Épisode 7 "Faut pas Flipper" Wakfu S3 Épisode 8 "Arpagone" Wakfu S3 Épisode 9 "Le Temple Sadida" Wakfu S3 Épisode 10 "Lorsque les murs tombent" Wakfu S3 Épisode 11 "Oropo" Wakfu S3 Épisode 12 "Hyperzaap" Wakfu S3 Épisode 13 "Inglorium" Wakfu saison 4 Galerie[] Tristepin et GoultardTristepin saison 1Tristepin saison 3 Anecdotes[] À l'origine, Tristepin ne devait pas avoir de pupilles, à l'image des Iop des jeux Dofus et Wakfu. À la demande de France 3 qui trouvait ces yeux vides trop effrayants pour les enfants, Ankama a ajouté des pupilles aux personnages Iops de la série Wakfu. Malgré le fait qu'il n'est plus en possession des pouvoirs du Dieu Iop, Tristepin continue d'engendrer des demi-dieux. Ce qui suppose que même en l'absence de ses pouvoirs, Pinpin reste et restera le Dieu Iop. Références[] ↑ ToT scénariste & Kuri, Kosal réalisateurs. 22 novembre 2014. "Livre II Ush". Wakfu La quête des six Dofus Eliatropes. Épisode 2. France 3 ↑ 2,0 et 2,1 ToT, Olivier Vannelle scénaristes & ToT, Olivier Thulliez réalisateurs. 31 octobre 2008. "Yugo l'éliatrope". Wakfu. Saison 1. Épisode 2. France 3 ↑ ToT, Olivier Vannelle scénaristes & ToT, Olivier Thulliez réalisateurs. 30 octobre 2008. "L'enfant des brumes". Wakfu. Saison 1. Épisode 1. France 3 ↑ Olivier Vannelle, Thomas Astruc scénaristes & ToT réalisateur. 12 décembre 2009. "La confrérie du Tofu". Wakfu. Saison 1. Épisode 18. France 3 ↑ ToT scénariste & ToT, Wilfried Pain réalisateurs. 5 juin 2010. "J'entre dans la légende". Wakfu. Saison 1. Épisode 25. France 3 ↑ ToT, Julien Bachelet scénaristes & Eric Herenguel, ToT réalisateurs. 19 mars 2011. "Le Retour de Pinpin". Wakfu. Saison 2. Épisode 4. France 3 ↑ ToT, Olivier Vannelle scénaristes & ToT, Azad Lusbaronyan réalisateurs. 26 février 2011. "Monstres et Chimères". Wakfu. Saison 2. Épisode 1. France 3 ↑ ToT scénariste & Christophe Bulteel, Arnaud Dewaele réalisateurs. 3 mars 2012. "Le Peuple Eliatrope". Wakfu. Saison 2. Épisode 26. France 3 ↑ Tom Gobart, Jérôme Lefévère scénaristes & Cynthia Leman dessinateur. Wakfu Tome 5 L'Arène des neiges 5 juillet 2019. Ankama Éditions ↑ ToT scénariste & Kuri, Kosal réalisateurs. 15 novembre 2014. "Livre I Le Trône de Glace". Wakfu La quête des six Dofus Eliatropes. Épisode 1. France 3 ↑ ToT scénariste & Kuri, Kosal réalisateurs. 25 novembre 2014. "Livre III Mont Dragons". Wakfu La quête des six Dofus Eliatropes. Épisode 3. France 3 ↑ ToT scénariste & Fabrice Nzinzi réalisateur. 2 septembre 2017. "Tomber de Haut". Wakfu. Saison 3. Épisode 1. France 4 ↑ ToT scénariste & Fabrice Nzinzi réalisateur. 3 septembre 2017. "Les Iops se cachent pour pleurer". Wakfu. Saison 3. Épisode 5. France 3 ↑ ToT scénariste & Fabrice Nzinzi réalisateur. 10 septembre 2017. "Lorsque les murs tombent". Wakfu. Saison 3. Épisode 10. France 3 ↑ ToT scénariste & Fabrice Nzinzi réalisateur. 16 septembre 2017. "Inglorium". Wakfu. Saison 3. Épisode 13. France 3

citation dieu donne ses plus durs combats