Attaquescontre le Prophète : une lettre de protestation remise aux autorités . Le guide religieux, Serigne Ibrahima Mamoune Ibrahima Niasse, a remis, mardi à Dakar au Directeur de cabinet du Laraison de mes écrits m’est venue de ma quête permanente de connaissance de Dieu pour mieux le servir. Ainsi, le Seigneur m’orienta vers Seydina Mohamed Lérudit Cheikh Mohamed Ibn 'Outheymin رحمه الله dit en explication de ces hadiths dans le sens : Ces deux hadiths concernent le fait de tuer le gecko. Et le gecko est un lézard. Il s'agit de celui qui vient dans les maisons et cause du tort aux gens. Et le prophète صلى الله عليه وسلم a certes ordonné de le tuer. Ilavait le front haut, la joue impériale, Le sourcil chauve, l'oeil profond et diligent, Le cou pareil au col d'une amphore d'argent, L';air d'un Noé qui sait le secret du déluge. Si des hommes venaient le consulter, ce juge Laissait l'un affirmer, l'autre rire et nier, Ecoutait en silence et parlait le dernier. 553views, 18 likes, 2 loves, 0 comments, 2 shares, Facebook Watch Videos from BuzzClic: Poème sur le Prophète titre: une garantie divine. Yonente Yallah Mohamed PSL moy sunu garantie si Yallah Etavec mon poignard je décroche un papillon Sur son cœur la chaleur m’a fatigué De mes doigts je caresse ses cheveux serpentins Je gronde les chars Qui ne cessent de nous bombarder d’un parfum léger Qui trouble notre petit amour Parceque s'ils cherchaient à connaitre le Prophète Muhammad, paix et bénédiction sur lui, cette action ne profitera pas à la petite élite qui gouverne ce monde. Les gens qui disent du mal sur le prophète Muhammed, paix et bénédiction sur lui, ne connaissent pas ce prophète. Ils accusent un homme mort depuis plus de 1400 ans ! C'est h5rY2pO. مُحَمَّدٌ سَـيِّدُ الْكَــوْنَيْنِ والثَّقَلَـيْنِ *** وَالْفَريقَـيْنِ مِنْ عَـرَبٍ وَمِنْ عَجَـمِ Muhammad est le seigneur des deux mondes, des deux catégories d’êtres[2] Et des deux groupes, Arabes et Ajamî.[3] نَبِيُّنَـا الآمِرُ النَّـاهِي فلا أَحَـدٌ *** أَبَـرَّ في قَــوْلِ لا مِنْـهُ ولا نَعَـمِ Notre Prophète ordonne et interdit, mais nul N’est plus charitable que lui dans l’énoncé du non » et du oui ». هُوَ الْحَبيبُ الَّـذي تُرْجَى شَـفاعَتُهُ *** لِكُــلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهْـوالِ مُقْـتَحِمِ C’est l’Aimé de Dieu dont on espère l’intercession[4] Pour contrer les périls les plus redoutables. دَعَـا إِلى اللهِ فالمُسْـتَمسِـكُون بِـهِ *** مُسْتَمسِـكُونَ بِحَبْـلٍ غَيْرِ مُنفَصِـم Il a appelé à Dieu, et ceux qui se sont ralliés à lui Ont saisi une corde qui ne peut se rompre. فــاقَ النَّـبِـيِّـينَ في خَلْـقٍ وَفي خُلُـقِ *** وَلَمْ يُـدَانُوهُ في عِلْــمٍ وَلا كَـرَم Il surpasse les prophètes de corps[5] et d’esprit, Qui ne l’égalent ni en science, ni en noblesse. وكُـلُّهُم مِن رَسـولِ اللهِ مُلتَمِـسٌ *** غَرْفَا مِنَ الْبَحْرِ أو رَشْفاً مِنَ الدِّيَـمِ Et tous puisent auprès de l’Envoyé de Dieu Un peu de son océan ou une goutte de sa pluie infinie. وَوَاقِفونَ لَدَيــهِ عِنْـدَ حَدِّهِــمِ *** مِنْ نُقْطَةِ العِلْمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ الْحِكَـمِ Se tenant en sa présence, suivant leur instance, Ils ne sont que les points des consonnes » de sa science ou les signes des voyelles » de sa sagesse[6]. فَهُوَ الَّذي تَمَّ مَعْناهُ وَصورَتُهُ *** ثُمَّ اصْطَفـاهُ حبيبًا بارِئُ النَّسَــمِ C’est lui dont l’intérieur et l’extérieur ont été parachevés, Puis qui a été élu comme Aimé par le Créateur des âmes. مُنَـزَّهٌ عـَنْ شَـريكٍ في مَحاسِـنِهِ *** فَجَـوْهَرُ الْحُسْـنِ فيهِ غَيْرُ مُنْـقَـسِـمِ Dépourvu de tout rival concernant les vertus, L’essence même de sa bonté est sans partage. دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارى في نَبِيِّهِـمِ *** وَاحْكُمْ بِما شِئْتَ مَدْحًا فيهِ وَاحْتَكَمِ Laisse ce que les chrétiens racontent sur leur prophète Et louange-le à ta guise, à toi de juger en toute sagesse. وَانْسُبْ إِلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ مِن عِظَـمِ *** وَانْسُبْ إِلى ذاتِهِ ما شِـئْتَ مِنْ شَـرَفِ Attribue à sa nature essentielle toute la noblesse qui te sied Et réserve à son mérite toute la magnificence qui te plaît. فَــإِنَّ فَضْلَ رَســولِ اللهِ لَيْـسَ لَهُ *** حَـدٌّ فَيُعْـرِبَ عَنْـهُ نــاطِقٌ بِفَمِ En vérité, l’excellence de l’Envoyé de Dieu n’a pas de limite Et toute langue qui s’exprimerait à ce sujet échouerait. لَوْ نـاسَـبَتْ قَـدْرَهُ آيـاتُهُ عِظَمًا *** أَحْيـا اسْمُهُ حينَ يُـدْعَى دارِسَ الرِّمَمِ Si ses miracles[7] égalaient en puissance sa valeur, L’invocation de son nom suffirait à ressusciter les débris d’os. لَمْ يَمْتَحِنَّــا بِمـا تَعْيَــا الْعُقولُ بِـهِ *** حِرْصًا عَلَـيْنا فَلَمْ نَرْتَـبْ وَلَمْ نَهِمِ Il ne nous a pas fait subir d’inintelligibles discours, Grâce à sa sollicitude, nous ne connaissons ni le doute ni l’illusion. أَعْيـا الوَرى فَهْمُ مَعْناهُ فَلَيْسَ يُرَى *** في الْقُرْبِ وَالْبُعْـدِ فيهِ غَـيْرُ مُنْفَحِمِ Mais la perception de sa réalité a éprouvé les êtres, et on ne voit Près de lui et loin de lui, que des gens subjugués. كَـالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلعَيْنَيْنِ مِن بُعُدٍ *** صَغيرةً وَتُكِـلُّ الطَّـرْفَ مِنْ أَمَـمِ Tel le soleil qui, par la distance, apparaît à nos yeux Petit, mais qui épuise le regard de face. وَكَيْفَ يُــدْرِكُ في الدُّنْيا حَقيقَتَهُ *** قَــوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوْا عَنْهُ بِـالْحُلُمِ Comment appréhenderait-il ici-bas sa réalité Ce peuple assoupi qui se laisse distraire par les rêves ? فَمَبْلَغُ الْعِــلْمِ فيهِ أَنَّــهُ بَشَــرٌ *** وَأَنَّــهُ خَيْرُ خَلْـقِ اللهِ كُـــلِّهِمِ Voilà la somme de notre connaissance à son sujet il est un homme Mais, il est la meilleure de toutes les créatures de Dieu. وَكُــلُّ آيٍ أتَى الرُّسْـلُ الكِـرَامُ بِهَ *** فـإِنَّما اتَّصَلَتْ مِن نورِهِ بِهِــمِ Tous les prodiges accomplis par les nobles Messagers de Dieu Ne sont réalisés que par le rayonnement de sa lumière[8] sur eux. فَـاِنَّهُ شَمْـسُ فَضْلٍ هُـم كَــواكِبُها *** يُظْهِرْنَ أَنْـوارَهَا لِلنّاسِ في الظُّلَمِ En vérité, il est le soleil de la grâce, eux sont ses planètes, Elles ne dévoilent leur lumière aux hommes que dans l’obscurité. أَكْــرِمْ بخَلْـقِ نبيٍّ زانَــهُ خُلُـقٌ *** بِالْحُسْـنِ مُشْـتَمِلٌ بِالْبِشْـرِ مُتَّسِـمِ Rends hommage à la beauté d’un prophète qui n’a d’égale que sa bonté La grâce l’habille et la joie le distingue. كَالزَّهْرِ في تَرَفٍ وَالْبَـدْرِ في شَـرَفِ *** وَالْبَحْرِ في كَــرَمٍ وَالـدَّهْرِ في هِمَمِ Il égale la fleur en finesse, la pleine lune en élévation, La mer en largesses et le temps en aspirations. كَــأنَّهُ وَهُـوَ فَرْدٌ مِنْ جَلالَتِــهِ *** في عَسْـكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وَفي حَشَــمِ De sa personne émane une majesté si singulière qu’il te semble, Si tu le croises, le voir accompagné d’une garde et de suivants. كَـــأنَّمَا اللُّؤْلُؤُ الْمَكْنُونُ في صَدَفِ *** مِنْ مَعْــدِنَيْ مَنْطِـقٍ مِنْهُ وَمُبْتَسَـمِ C’est comme si la perle dans son écrin de nacre, Apparaît des deux mines[9] quand il parle et sourit. لا طِيبَ يَعْــدِلُ تُرْبًـا ضَمَّ أَعْظُمَهُ *** طوبى لِمُنْتَشِـقٍ مِنْـهُ وَمُـلْتَثِـمِ Nul parfum ne se compare à celui de la terre qui couvre son corpsHeureux celui qui hume ce parfum ou baise cette terre ! Traduction de Néfissa Roty-Geoffroy

un petit poème sur le prophète mohamed